王义雄：盼今日党外力量团结维护两岸和平
中评社高雄6月19日电（记者 蒋继平）党外在野大联盟成立后外界关注会如何应对大罢免浪潮。发起人之一、党外人士的工党创党主席、海潮智库创办人王义雄接受中评社访问则指出，“党外”一词现在被民进党垄断据为己有，更忧虑的是任何主张两岸交流、批评“台独”冒进主义的声音，都被指控为红统。他认为外界放错重点，应担忧两岸爆发战争，他盼今日的党外力量应重新团结起来，将“防止两岸战争、维护和平”作为首要目标。
王义雄，1939年生，日本明治大学法学硕士、巴黎大学法学博士。曾任辅仁大学法律系副教授，也是执业律师。1986年党外公政会推荐当选“立委”，民进党成立成为党员，一年后因理念不合退出，1987年创立工党。后期主要经商，并创办海潮智库。
党外在野大联盟11日举行成立大会，汇聚蓝、绿、白各阵营人士参与。包含民进党老党外人士王义雄、范振宗，以及日前病逝的民进党元老林正杰也曾受邀，并提当年党外人士的“民主靠制衡、制衡靠党外”精神口号。
王义雄表示，在台湾政治发展史上，“党外”一词承载着反对威权、追求民主的珍贵精神，曾是台湾社会对抗一党专政的集体记忆。然而，今日的民进党却将这一具有历史意义的政治符号据为己有，同时以“反中仇共”作为政治动员的唯一手段，对在野势力进行系统性的“抹红”操作。
王义雄指出，这种双重标准不仅扭曲了台湾的民主政治，更使公共讨论空间日益狭隘。民进党垄断话语权、背离真正的“党外”精神，将台湾民主推向危险的对立深渊。
王义雄表示，所谓历史诠释权的垄断，可从绿委王定宇第一时间机械式贴上“红统”标签，完全表露无遗，显示民进党已将“党外”视为其意识形态专利，任何不遵循民进党路线的反对声音，都被排除在正统“党外”论述之外。这种做法与当年国民党打压党外人士时使用的“匪谍”指控何其相似，显示民进党在取得执政地位后，已不自觉地复制了它曾经反对的威权思维。
王义雄表示，民进党将“反中”塑造成检验政治立场的唯一标准，当“反中”成为唯一的政治正确，关于两岸关系、能源政策、产业发展等重大议题都无法进行实质性辩论，因为任何批评都可能被转化为对“台湾价值”的背叛指控。这种氛围下，台湾的民主品质自然日益恶化。
对于党外在野大联盟接下来会有什么动作，会如何去应对大罢免浪潮？
王义雄则表示，他认为上周的记者会并没有抓到重点，因为目前最重要就是担忧两岸发生战争，重点应该放在消弥战争。反制大罢免是政党之间的政权格斗，每个政党为了政权取得多数都不择手段，美国也是如此，因此他对反对大罢免这块较不感兴趣，他也问“国民党来执政就比较符合老百姓利益？倒也未必。”
王义雄表示，今日的党外力量，应重新团结起来，将“防止两岸战争、维护和平”作为首要目标，和平是现阶段最重要的价值，唯有防止战争，人民的生命与福祉才能真正得到保障，战争是残酷的，任何政党与政治人物，都不应以意识形态为名，牺牲千千万万无辜百姓的生命。
他认为，应该推动两岸和平、两岸交流，消弥战争有很多种方式，让两岸老百姓去交流，两岸老百姓都不要战争，当然战争就打不起来。
中评社高雄6月19日电（记者 蒋继平）党外在野大联盟成立后外界关注会如何应对大罢免浪潮。发起人之一、党外人士的工党创党主席、海潮智库创办人王义雄接受中评社访问则指出，“党外”一词现在被民进党垄断据为己有，更忧虑的是任何主张两岸交流、批评“台独”冒进主义的声音，都被指控为红统。他认为外界放错重点，应担忧两岸爆发战争，他盼今日的党外力量应重新团结起来，将“防止两岸战争、维护和平”作为首要目标。
王义雄，1939年生，日本明治大学法学硕士、巴黎大学法学博士。曾任辅仁大学法律系副教授，也是执业律师。1986年党外公政会推荐当选“立委”，民进党成立成为党员，一年后因理念不合退出，1987年创立工党。后期主要经商，并创办海潮智库。
党外在野大联盟11日举行成立大会，汇聚蓝、绿、白各阵营人士参与。包含民进党老党外人士王义雄、范振宗，以及日前病逝的民进党元老林正杰也曾受邀，并提当年党外人士的“民主靠制衡、制衡靠党外”精神口号。
王义雄表示，在台湾政治发展史上，“党外”一词承载着反对威权、追求民主的珍贵精神，曾是台湾社会对抗一党专政的集体记忆。然而，今日的民进党却将这一具有历史意义的政治符号据为己有，同时以“反中仇共”作为政治动员的唯一手段，对在野势力进行系统性的“抹红”操作。
王义雄指出，这种双重标准不仅扭曲了台湾的民主政治，更使公共讨论空间日益狭隘。民进党垄断话语权、背离真正的“党外”精神，将台湾民主推向危险的对立深渊。
王义雄表示，所谓历史诠释权的垄断，可从绿委王定宇第一时间机械式贴上“红统”标签，完全表露无遗，显示民进党已将“党外”视为其意识形态专利，任何不遵循民进党路线的反对声音，都被排除在正统“党外”论述之外。这种做法与当年国民党打压党外人士时使用的“匪谍”指控何其相似，显示民进党在取得执政地位后，已不自觉地复制了它曾经反对的威权思维。