王仲朗：王碧云《客家精神伴行》值得精读
中评社香港1月25日电（作者 王仲朗）2025年1月我从昆明回永定书院村的龙磜老家。上午先去参观了著名指挥家郑小瑛的故居，那是我读小学一、二年级的学堂（只有初小，三年级以后就去较远的书院小学读书了），从邻居处得知金禄哥回来龙磜住了。下午特意去拜访了已九十高龄的堂哥，在茶几上就看见了其长女碧云的新作《客家精神伴行——我的人生印迹》，立即翻看了几页，就深深的被吸引了。第二天去龙岩，碧云夫妇特意来宾馆看我，并送了我一本新书。我如获至宝，在飞机上三个小时就看了约三分之一，回到昆明后又花了二个晚上就全部阅读完了。
这是一本让人感同身受、爱不释卷、情真意切的新书，特别感谢碧云写的这本好书，让我重温了许多童年的美好回忆。文中的许多人物，因为是真名实姓，我很多都认识，就像重温了一段在故乡的日子，让我这个客家游子对客家精神有了更深的感悟，也更瞭解多年来许多亲身经历过但又不太明白的一些客家风俗。
这是一本叙事结构完整、通俗易懂、情感真挚的作品，很容易引起共鸣的好书。它对弘扬中国传统文化有重要意义，而且对如何经营好一个好家庭、如何做好学习和工作等人生的方方面面都有很好的现实意义。我自己也与作者一样，感觉自己成长的每个阶段都受益于客家文化的滋养，深以自己是一个客家人而自豪。
按辈分来说，我长碧云一辈，但实际年龄我还小3岁多。碧云与我最小的姐姐同年，而我和她的大弟弟锦文是同年同月生的。书中写道她是文革后第一批参加中考的，而我是第一批参加小升初的考试。我也顺利地考上了永定一中，从此却成为在异乡的客家人了。本书是客家女的视觉写的，非常动情感人。如果非要我对本书提点意见的话，我想从客家男的角度提出一些建议供参考：
可以适当增加一点男性视觉的东西。客家的男人和女人，在培养和做事方面是有所分工的，比如洗衣服、刈笠箕、脱秧苗等一般是女的活，而砍树、莳田（插秧）、用牛（犁地、耙田等）、杀鸡杀鸭之类的就是男的活了。我在很小的时候，就要给生产队放牛，每天能挣4个公分。从小我就很会杀鸡杀鸭的，在大学三年级去野外实习的时候，有一次厨房的师傅要我们学生帮忙杀5-6只鸭子，我很快就把鸭子收拾好了，我原以为这是大家都会做的小事，后来才发现在这方面我比别的同学强很多，以至于有好几个同学在我的毕业纪念册上都提到我拔鸭毛时的精明。我爱人在昆明做月子的时候，我也根据客家人的习俗，几乎每天都到市场上买小母鸡回来，自己处理，当时也令好多同事刮目相看。
由于初中就开始学校住宿，很早就学会了洗衣服，但结婚以后回老家，我妈妈不让我去洗衣服，说婚后男人还自己洗衣服是挺丢脸的，从这个方面也能看出有些习俗的力量有多强大！泡茶待客也是男人必须学的，很多小时候学的规矩至今印象深刻，比如要当着客人把洗好的杯子再用滚烫的开水烫2-3次，几个客人来就准备几个杯子，备好茶后第一次端茶过去要一个个称呼，这对于一个孩子而言是比较难的，而客家人又很注重辈分和礼仪的，好多时候都不知道该如何称呼，有长辈教我，不知道的时候可以直接问客人该如何称呼您。老家的茶杯挺小的，来客人后主家的男孩是很忙的，要关注客人的茶杯，随时要添上。一个客家人的家庭，是否有教养，会不会倒茶、会不会称呼，是很重要的指标。
还有，在客家葬礼方面的描写稍显欠缺。在客家文化中，丧礼被视为人生中最重要的事件之一。有老人过世的话，一般主家男的感受会更深。客家人丧事的规矩、礼仪礼数等是很有特点的，而且涉及到很多丧事的专有词汇，比如入殓、成服、还山、代烛等等。如果在丧事时说送“红包”会让人笑掉大牙的，应该叫“代烛”，这些我深有体会的。白喜事的头道菜一定会是豆腐，等等，不胜枚举。我觉得从客家文化传承的角度看，适当在客家丧事方面多一点笔墨是有必要的。因为生老病死都是人生的重要阶段，是不可或缺的。
我是学植物专业的，书中有好多客家话的植物名称，我估计没有农村生活和客家话基础的会很难看懂，而我看了就特亲切，也勾起我很多少年时的回忆。当圆子（桃金娘）、早禾子（越橘属一种，蓝莓的近缘种）等等都是美味的野果，做月子用来煮水的植物是青荚叶，据查有清热、解毒、活血、消肿的疗效。如果以后全书要翻译成英文来传播的话，我愿意在翻译这些野生水果、中药材等方面助一臂之力。
谢谢碧云！谢谢您在传承客家文化方面做出的突出贡献。在此，谨向您致以崇高的敬意！您送给我的书我一直会珍藏的，今后还会精读多次的简直就是客家文化的百科全书。
2025年1月19日于云南昆明
（作者：王仲朗，厦门大学植物学专业毕业，中国科学院昆明植物研究所博士，现为中国科学院昆明植物研究所正高级工程师，国际山茶品种登录官，国际山茶协会副主席）
中评社香港1月25日电（作者 王仲朗）2025年1月我从昆明回永定书院村的龙磜老家。上午先去参观了著名指挥家郑小瑛的故居，那是我读小学一、二年级的学堂（只有初小，三年级以后就去较远的书院小学读书了），从邻居处得知金禄哥回来龙磜住了。下午特意去拜访了已九十高龄的堂哥，在茶几上就看见了其长女碧云的新作《客家精神伴行——我的人生印迹》，立即翻看了几页，就深深的被吸引了。第二天去龙岩，碧云夫妇特意来宾馆看我，并送了我一本新书。我如获至宝，在飞机上三个小时就看了约三分之一，回到昆明后又花了二个晚上就全部阅读完了。
这是一本让人感同身受、爱不释卷、情真意切的新书，特别感谢碧云写的这本好书，让我重温了许多童年的美好回忆。文中的许多人物，因为是真名实姓，我很多都认识，就像重温了一段在故乡的日子，让我这个客家游子对客家精神有了更深的感悟，也更瞭解多年来许多亲身经历过但又不太明白的一些客家风俗。
这是一本叙事结构完整、通俗易懂、情感真挚的作品，很容易引起共鸣的好书。它对弘扬中国传统文化有重要意义，而且对如何经营好一个好家庭、如何做好学习和工作等人生的方方面面都有很好的现实意义。我自己也与作者一样，感觉自己成长的每个阶段都受益于客家文化的滋养，深以自己是一个客家人而自豪。
按辈分来说，我长碧云一辈，但实际年龄我还小3岁多。碧云与我最小的姐姐同年，而我和她的大弟弟锦文是同年同月生的。书中写道她是文革后第一批参加中考的，而我是第一批参加小升初的考试。我也顺利地考上了永定一中，从此却成为在异乡的客家人了。本书是客家女的视觉写的，非常动情感人。如果非要我对本书提点意见的话，我想从客家男的角度提出一些建议供参考：
可以适当增加一点男性视觉的东西。客家的男人和女人，在培养和做事方面是有所分工的，比如洗衣服、刈笠箕、脱秧苗等一般是女的活，而砍树、莳田（插秧）、用牛（犁地、耙田等）、杀鸡杀鸭之类的就是男的活了。我在很小的时候，就要给生产队放牛，每天能挣4个公分。从小我就很会杀鸡杀鸭的，在大学三年级去野外实习的时候，有一次厨房的师傅要我们学生帮忙杀5-6只鸭子，我很快就把鸭子收拾好了，我原以为这是大家都会做的小事，后来才发现在这方面我比别的同学强很多，以至于有好几个同学在我的毕业纪念册上都提到我拔鸭毛时的精明。我爱人在昆明做月子的时候，我也根据客家人的习俗，几乎每天都到市场上买小母鸡回来，自己处理，当时也令好多同事刮目相看。