李孔智语中评:赖只是耍嘴皮 完全没有高度

中国文化大学“国家发展与中国大陆研究所”副教授兼所长李孔智。(中评社 卢诚辉摄)

  中评社桃园10月9日电(记者 卢诚辉)赖清德5日在双十晚会提出“祖国论”引起各界关注。中国文化大学“国家发展与中国大陆研究所”副教授兼所长李孔智接受中评社访问表示,赖的谈话已明显失格,完全没有领导人该有的高度,只会在文字上耍嘴皮。

  李孔智,中国文化大学“国家发展与中国大陆研究所”副教授兼所长、中国文化大学澳门境外硕士在职专班(政府治理)所长、两岸关系发展协会秘书长。专长为政治经济学、两岸关系、中国大陆经济、中山学术。

  李孔智指出,赖清德在双十晚会中说这样的话已经明显失格,完全没有领导人所该有的高度。如果赖的逻辑行得通的话,那在台湾80岁以上的长辈,难道日本就是“祖国”吗?以这样的逻辑去争辩谁才是祖国有什么意义呢?赖根本只是在耍嘴皮而已。

  他说,从赖清德的谈话他反而比较会去关心所谓的“祖国”到底是什么?而根据“教育部”国语辞典简编本的解释,祖国是祖籍所在的国家。另外,根据“教育部”客家语辞典的解释,祖国是祖先原籍所在的国家。意思就是只要认同自己祖先在哪里,那个国家应该就是自己的祖国。   李孔智认为,所谓的祖国并非在政治学上很精准的用语或定义,而是比较接近于一种在民族情感上抒发的词汇,只要人民认为能和自己血脉相通、脐带相连的国家就是自己的祖国,这是一种国族认同问题。蔡英文2016年上任时曾说过“没有人要为自己的认同道歉”,赖的“国族认同”可以跟别人不同,但凭什么去管别人的“国族认同”是什么?

  李孔智提到,赖清德身为领导人,不应该只会在这种小地方去玩文字游戏,反而应该要利用重要场合的谈话去凝聚全民的向心力才对。而赖这次谈话好像是要大家认同“中华民国”,但其实都是骗人的,因为赖自己就不认同“中华民国”,参加双十晚会连唱"国歌"也不愿意,来去匆匆便快闪离开,讲那些话只是想去讽刺或警告曾祝贺大陆生日快乐的人而已。

  他强调,所谓民族情感的联系不应该只是用嘴巴说或玩文字游戏而已,关键的是有没有办法让人民感到与有荣焉,因为唯有与有荣焉才有办法心灵相契。赖清德身为领导人应该做的事情是如何让人民与有荣焉,而不是只会在枝微末节上去挑语病,这样做只会让人民离赖越来越远。   李孔智表示,赖清德的"祖国论"应该会让那些偏激的“台独”死硬派感到很失望,因为在他们眼里“中华民国”早就不存在了。"祖国论"某种程度上就是承认“中华民国”的存在,而“中华民国”的存在是因为1949年国共内战的关系,导致两岸目前还是处于分裂国家的状态,但这和“台独”的基本主张是不同的,所以那些还会认同赖"祖国论"的绿营人士都只是投机政客而已。

中国文化大学“国家发展与中国大陆研究所”副教授兼所长李孔智。(中评社 卢诚辉摄)

  中评社桃园10月9日电(记者 卢诚辉)赖清德5日在双十晚会提出“祖国论”引起各界关注。中国文化大学“国家发展与中国大陆研究所”副教授兼所长李孔智接受中评社访问表示,赖的谈话已明显失格,完全没有领导人该有的高度,只会在文字上耍嘴皮。

  李孔智,中国文化大学“国家发展与中国大陆研究所”副教授兼所长、中国文化大学澳门境外硕士在职专班(政府治理)所长、两岸关系发展协会秘书长。专长为政治经济学、两岸关系、中国大陆经济、中山学术。

  李孔智指出,赖清德在双十晚会中说这样的话已经明显失格,完全没有领导人所该有的高度。如果赖的逻辑行得通的话,那在台湾80岁以上的长辈,难道日本就是“祖国”吗?以这样的逻辑去争辩谁才是祖国有什么意义呢?赖根本只是在耍嘴皮而已。

  他说,从赖清德的谈话他反而比较会去关心所谓的“祖国”到底是什么?而根据“教育部”国语辞典简编本的解释,祖国是祖籍所在的国家。另外,根据“教育部”客家语辞典的解释,祖国是祖先原籍所在的国家。意思就是只要认同自己祖先在哪里,那个国家应该就是自己的祖国。