黄富源：美动辄制裁他国何能遏止社会暴力？
中评社桃园6月27日电（记者 黄文杰）美国南加州台裔教会枪击案造成1死5伤，震惊台美。铭传大学社会科学院院长黄富源接受中评社访问表示，心理学有“武器效应（weapon effect）”说法，最简单说法是，本来两个团体不愉快，在吵架的时候，或许不会发生严重冲突，但是当一方拥有枪支、壮胆会加速，加重他的暴力行为，研究也发现，只要社会允许拥枪，犯罪问题比枪支管制严重，尤其暴力犯罪。
他说，在美国使用枪枝的暴力，犯罪都比徒手的暴力犯罪，对当事人的伤亡为多为重。当美国社会的领导人，动不动就以制裁、武力威吓与其利益冲突的国家，确自己不遵守联合国制定的法规，不遵守曾经自己签订的游戏规则时，又如何能期望美国的国民能够“民风敦厚、包容他人”而遏止枪枝暴力的恶风呢？
黄富源，美国休斯顿州立大学刑事司法博士，曾任中央警察大学犯罪防治学系教授兼教务长、“考试院考试委员”、“行政院”人事行政总处人事长、现任铭传大学讲座教授兼社会科学院院长，为研究社会冲突、暴力与犯罪的专家。
谈美国枪枝管制就要谈“拥枪权”。
黄富源解释，在美国历史文化里有两个根深蒂固的观念支持人民必须拥有枪枝，其一为独立战争期间，战争英雄因为倚靠枪枝火力而成功脱离英国皇室控制，导致美国宪法当中“人民拥有枪枝自卫以推翻暴政”的精神，另一个是原属央格鲁萨克逊族的美国西部拓荒白人，向西开拓领土掠夺原住民的土地面对印地安人，国家武力还不足以保护他们，这些西部拓荒者以枪自保与侵夺，拥枪成为他们自保与外扩不可或缺的工具。
他说，上述这两个与美国人历史文化牢不可分的观念，支撑着美国白人的拥枪权，并且明白写入美国宪法第二修正案中，成为保障公民享有正当防卫权利。再加上族群与权利的组合，使得拥枪与反拥枪的族群，泾渭分明、互不相容，支持拥枪权的族群多为白人、富有者、资本家、保守党派（共和党）与美国南方人。反对支持拥枪权的族群则多为非白人、贫穷者、弱势团体、自由党派（民主党）与美国北方人。
黄富源说，部分的美国人认为拥枪权是很神圣的，是人民的基本权利，也渗透到美国各种民间团体，诸如美国来福枪协会（英语：National Rifle Association，简称NRA）始终是最大的支持者。他们的代言人更是很受美国人拥戴的电影巨星确尔敦希斯顿，标榜拥枪就是英雄主义，当然也就是共和的支持者，唐纳特朗普就是共和党。
他指出，2021年美国国会大厦遭冲击事件，以及共和党总统里根，1981年3月30日被人持枪刺杀，美国历史上首位中弹后生还的总统，抢手新克莱后来被法庭判断精神失常，最后以将精神抗辩的举证责任，由检察官转移到嫌疑犯收场，罪名不成立。“举证之所在，败诉之所在”，很奇异变成反对枪枝改革的重要论点，因为反对者说：“已经改成这样子了，拥枪的“宪法权利不容再受侵蚀”，在美国要推翻拥枪，权严格管制枪，确实是困难重重。
对于曾出不穷的持枪杀人事件。黄富源以犯罪心理学的“武器效应（weapon effect）”解释。
他说，本来双方面个人或团体的不愉快，在冲突的时候，原先或许不会发生严重伤害，但是当一方拥有枪枝时，会使得当事人胆量速增，阻碍其冷静与理性的思维，同时，另一方面，对于有武器的对方也会加深疑虑，害怕武器会严重伤害自己，因此也会采取较为危险的反制动作，换句话说，武器激化了双方面的暴力行为，激化深化了冲突的伤害性。
黄富源进一步分析，从各项数据显示，在美国使用枪枝的暴力，犯罪都比徒手暴力犯罪，对当事人的伤亡为多为重。对于拥枪权态度积极的各州，也都比反拥枪权倾向的各州犯罪的发生率来得高，国际上将其他的变项控制，有严格管制枪枝的国家，在暴力犯罪的发生数、发生率，明显都低于美国。其中枪枝所造成的武器效应，应该扮演重大的角色。
黄富源也解释，当枪枝与通俗文化的歌颂暴力结合在一起时，问题会变得更为棘手。
他举美国电影《紧急追捕令》（Dirty Harry）为例，克林‧伊斯威特片中经典台词＂Go ahead,make my day.＂ 面对着夹持人质的拥枪歹徒，克林‧伊斯威特完全不顾吓得半死的人质，直接挑衅对方有种就开枪，你敢开枪我就射死你，情节中伊斯威特用他特制的大口径枪枝，直接射死歹徒，然后径自离开，留下惊魂未定吓得半死的人质。武力强大的美国，从来不与对手国轻启谈判。
黄富源说，当年里根总统面对着挑衅的对手，也公开引用了克林‧伊斯威特的这句经典台词，表现出自己西部牛仔的霸气，回怼对手而赢得了美国人民的支持。枪枝武力，在美国社会，透过了好来坞文化的包装传播，却也为美国社会暗藏下冲突分裂与强暴的祸源。
他表示，从被害者学的观点看枪枝犯罪，“恐惧与被压迫”可能是最重要原因，根据美国著名智库布鲁金斯研究院（The Brookings Institution）数据，2012年桑迪胡克小学枪案及2018年道格拉斯中学枪案后，枪械销量都冲上高峰。所以疫情与先前警察压制造成黑人男子佛洛伊德窒息的事件，也都推升枪枝销售量。
他认为，随着枪枝案件的频传，美国疾病管制暨预防中心的统计显示，美国2020年有4368名19岁以下儿童和青少年死于枪枝的人数，相当于每10万人有5.4人，超过车祸造成的4036人；已经成为这年龄层的头号死因，枪枝犯罪弱势的少数民族和青少年，都成了意外的替罪羔羊。
黄富源指出，美国对拥枪权的影响既无法在短期内获得解决，这些不幸的效应也将持续全面影响美国，然而美国社会表面上的种族平等对弱势团体的宽容，何时才能内化到每个美国公民，成为真正而实质对待少数民族平等，弱势团体宽容的民主社会，枪枝泛滥的暴力行为才会真正的解决
“风俗之厚薄，系乎一二人心之所向！”黄富源说，当美国社会的领导人，动不动就以制裁、武力威吓与其利益冲突的国家，确自己不遵守联合国制定的法规，不遵守曾经自己签订的游戏规则时，又如何能期望美国的国民能够“民风敦厚、包容他人”而遏止枪枝暴力的恶风呢？
中评社桃园6月27日电（记者 黄文杰）美国南加州台裔教会枪击案造成1死5伤，震惊台美。铭传大学社会科学院院长黄富源接受中评社访问表示，心理学有“武器效应（weapon effect）”说法，最简单说法是，本来两个团体不愉快，在吵架的时候，或许不会发生严重冲突，但是当一方拥有枪支、壮胆会加速，加重他的暴力行为，研究也发现，只要社会允许拥枪，犯罪问题比枪支管制严重，尤其暴力犯罪。
他说，在美国使用枪枝的暴力，犯罪都比徒手的暴力犯罪，对当事人的伤亡为多为重。当美国社会的领导人，动不动就以制裁、武力威吓与其利益冲突的国家，确自己不遵守联合国制定的法规，不遵守曾经自己签订的游戏规则时，又如何能期望美国的国民能够“民风敦厚、包容他人”而遏止枪枝暴力的恶风呢？
黄富源，美国休斯顿州立大学刑事司法博士，曾任中央警察大学犯罪防治学系教授兼教务长、“考试院考试委员”、“行政院”人事行政总处人事长、现任铭传大学讲座教授兼社会科学院院长，为研究社会冲突、暴力与犯罪的专家。
谈美国枪枝管制就要谈“拥枪权”。
黄富源解释，在美国历史文化里有两个根深蒂固的观念支持人民必须拥有枪枝，其一为独立战争期间，战争英雄因为倚靠枪枝火力而成功脱离英国皇室控制，导致美国宪法当中“人民拥有枪枝自卫以推翻暴政”的精神，另一个是原属央格鲁萨克逊族的美国西部拓荒白人，向西开拓领土掠夺原住民的土地面对印地安人，国家武力还不足以保护他们，这些西部拓荒者以枪自保与侵夺，拥枪成为他们自保与外扩不可或缺的工具。
他说，上述这两个与美国人历史文化牢不可分的观念，支撑着美国白人的拥枪权，并且明白写入美国宪法第二修正案中，成为保障公民享有正当防卫权利。再加上族群与权利的组合，使得拥枪与反拥枪的族群，泾渭分明、互不相容，支持拥枪权的族群多为白人、富有者、资本家、保守党派（共和党）与美国南方人。反对支持拥枪权的族群则多为非白人、贫穷者、弱势团体、自由党派（民主党）与美国北方人。