诠释“一个中国” 星国前外长8字建议台湾
中评社台北9月13日电／新加坡前外长杨荣文13日出席“亚太千里论坛”发表演说，将建议台湾将“一个中国”诠释为“一个中国人的邦联”，两岸定期会面，为互动制定规则、解决纠纷，可以在一个较长时间里没有总体的行政部门。他说，在台湾，需要对“一个中国”有足够的共识，但又不能过度精确，因为模糊能为未来开出一条路。
根据《中时新闻网》报导，杨荣文表示，他不能介入一个家庭纠纷。但“作为一个亲戚，我希望你们能允许我分享一个看法”，就说台湾对“一个中国”的诠释是“一个中国人的邦联”（Commonwealth）。之前，不同版本的概念都被提出过。中国大陆不应该反对。
他说，台湾有权利对“一个中国”做出自己的诠释。秦朝用武力统一中国时曾遗失九鼎，“如果反大陆的台湾人决定毁掉自己的鼎，这既让人难过，也是灾难性”。
杨荣文以冰岛为例，很多年来，冰岛的议会，叫阿尔庭，没有行政部门，部落每年在裂谷见面，制定共同的规则和解决纠纷。瑞士在联邦时期也有相同的开端，直到今天，瑞士的治理依然相当去中心化，落到各州。
他认为，也许中国人的邦联可以是大陆和台湾定期会面，为他们的互动制定规则、解决纠纷，可以在一个较长时间里没有一个总体的行政部门。行政整合的幅度要一步一步引入，需要什么功能领域取决于待化解的具体课题，以及双方互信的程度。双方都需要调整他们对年轻世代的教育，以预备在和平、相互尊重和共同历史的基础上的趋近。
至于这个中国人的邦联需要多长时间才能演变为“一个中国”，这个“一个中国”的性质会是什么？他说，没有人能在今天就预见到。然而，“未来不会有一个中华人民共和国、也没有一个“中华民国”，就只有中国，也是完全可能的”。
他引用中国国民党主席朱立伦的说法，1992年的共识是两岸间的“创造性模糊”，是“没有共识”的共识。杨荣文认为，朱的说法反应了现实。在台湾，需要对“一个中国”共识有足够的共识，但又不能过度精确，因为模糊能为未来开出一条路。那个未来，才会成为有希望的未来。
他认为，除了一个导向最终和平统一的渐进式过程，作为亲戚的新加坡并不期待更好的结果。因为替代的局面就是不可避免的战争，那将会是悲剧，不只是对台湾和大陆而言，对新加坡和全世界也是。
杨荣文强调自己不代表新加坡发言，“而是代表我自己”，一个受到台湾许多恩情的新加坡人，他最热切的期望就是台湾人民能世代享有和平和繁荣。
中评社台北9月13日电／新加坡前外长杨荣文13日出席“亚太千里论坛”发表演说，将建议台湾将“一个中国”诠释为“一个中国人的邦联”，两岸定期会面，为互动制定规则、解决纠纷，可以在一个较长时间里没有总体的行政部门。他说，在台湾，需要对“一个中国”有足够的共识，但又不能过度精确，因为模糊能为未来开出一条路。
根据《中时新闻网》报导，杨荣文表示，他不能介入一个家庭纠纷。但“作为一个亲戚，我希望你们能允许我分享一个看法”，就说台湾对“一个中国”的诠释是“一个中国人的邦联”（Commonwealth）。之前，不同版本的概念都被提出过。中国大陆不应该反对。
他说，台湾有权利对“一个中国”做出自己的诠释。秦朝用武力统一中国时曾遗失九鼎，“如果反大陆的台湾人决定毁掉自己的鼎，这既让人难过，也是灾难性”。
杨荣文以冰岛为例，很多年来，冰岛的议会，叫阿尔庭，没有行政部门，部落每年在裂谷见面，制定共同的规则和解决纠纷。瑞士在联邦时期也有相同的开端，直到今天，瑞士的治理依然相当去中心化，落到各州。
他认为，也许中国人的邦联可以是大陆和台湾定期会面，为他们的互动制定规则、解决纠纷，可以在一个较长时间里没有一个总体的行政部门。行政整合的幅度要一步一步引入，需要什么功能领域取决于待化解的具体课题，以及双方互信的程度。双方都需要调整他们对年轻世代的教育，以预备在和平、相互尊重和共同历史的基础上的趋近。
至于这个中国人的邦联需要多长时间才能演变为“一个中国”，这个“一个中国”的性质会是什么？他说，没有人能在今天就预见到。然而，“未来不会有一个中华人民共和国、也没有一个“中华民国”，就只有中国，也是完全可能的”。