诗乐精华在美育

　　《诗经》是中国古代第一部诗歌总集，所收大致是西周初年到春秋中叶的作品，换句话说，是从公元前十一世纪到公元前六世纪的作品。由于时代久远，很多作品比较难读。其中也有一些作品，看似易解，却言人人殊。譬如大家熟知的《王风·黍离》，描写一个忧心忡忡的人，在原野上徘徊，看着因风而舞的禾苗，感慨万千，情不由己。如果继续追问：他为什么而忧伤？古人常把这首诗当作一首政治诗，抒写的是一种亡国之悲。可《黍离》诗找不到类似的提示，于是又有另外一种解释，说是一首描绘离情别绪的诗。就像唐代诗人郑谷《淮上与友人别》所写的那样：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”情绪确有相近之处，但《黍离》诗的感慨既深且广，不仅仅是离愁别意。于是又有第三种解释，那便是人生的感悟。

　　2019年，在南开大学举行的“叶嘉莹教授回国执教四十周年暨中华诗教国际学术研讨会”上，席慕蓉女士讲述了一个故事：叶先生在年幼的时候，听伯父说，她的祖先源自蒙古高原上的土默特部，之后往东方迁徙，来到叶赫水畔，这个部落便定居在两岸，以水为名，叫叶赫那拉氏，蒙文的意思是“巨大的太阳”。叶先生一直想着寻根，终于在她近八十岁的时候实现了这个愿望。那是2002年的秋天，在吉林大学同事的陪同下，叶嘉莹先生和席慕蓉女士来到吉林梨树县探寻叶赫水。清澈的河水还在，而部族的居地已消失在一眼望不到边的玉米地中。叶先生钻过玉米地，登上了四周被玉米环绕的泥土高台上，面对夕阳，深思良久。蓦然间，老人家回过身来，动情地说，这不就是一首流传了三千年的诗吗？她随口吟出诗句：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”瞬间，在场的人都被感动了。叶先生用她的生命，用她一生的坎坷，一生的坚守，生动地诠释了《黍离》的生命价值，那是一首流淌在中国人血脉中的《诗》魂。

　　战国风云中的《楚辞》

　　在中国的历史上，没有第二个诗人能像屈原那样被人民广泛纪念，不曾中断。中国人为什么对屈原念念不忘呢？