中评智库：两岸统一才能长治久安
中评社香港10月29日电/广州大学台湾研究院副院长、教育学院教授李海燕在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊10月号发表专文《站在历史正确的一边：携手走向中华民族美好未来》，作者认为：国家统一，是中华民族两千多年来有能力应对一切变故而始终屹立于世界民族之林的基础。在当今国际风云激荡的大变局下，中国的和平崛起改变了霸权主义横行的世界格局。面临百年未有之变局关口，台湾民众只有站在历史正确的一边，实现国家统一，与大陆人民携手共进才可保有长治久安，走向国强民富的更好未来。文章内容如下：
一、前言
当今世界风云变幻，美国挑起中美贸易战以来开始对中国的全面打压，新冠疫情、俄乌冲突、能源危机、粮食危机等冲击二战以来的国际秩序，也考验着各国的经济发展及政府的治理能力。世界不确定性加剧，更被民粹主义政客利用，不断挑拨仇恨、极化政治、割裂社会，使得危机迭起，带来各国及人类社会何去何从的新挑战。其中，美国西方加大了对台湾作为遏制中国大陆发展的棋子利用，民进党当局为政党利益和少数政客私利而积极勾连美国等外国势力不断加大军购，主动紧跟美国脚步蹭热度挑战“台独”红线，使得台海成为世界上最危险的地区。
“站在历史正确的一边”，这是中国对亚太及世界和平提出的解决之道。2020年5月23日，习近平总书记在看望全国政协十三届三次会议经济界委员并参加联组会时说：“现在国际上保护主义思潮上升，但我们要站在历史正确的一边，坚持多边主义和国际关系民主化，以开放、合作、共赢胸怀谋划发展，坚定不移推动经济全球化朝着开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，推动建设开放型世界经济。①”此后，他又多次在国际国内重要场合提出这一概念。2021年10月9日在纪念辛亥革命110周年大会上，习近平主席郑重宣示了坚持一个中国原则和“九二共识”、坚决遏制“台独”分裂活动、捍卫国家主权和领土完整的坚强决心与坚定意志；强调两岸同胞都要站在历史正确的一边，共同创造祖国完全统一、民族伟大复兴的光荣伟业②。
针对倚美谋独的民进党当局主动勾连美国众议院议长佩洛西不顾中国大陆抗议而于8月2日强行高调访台，大陆不得不做出严正抗议和反制措施，除了宣布环台军演、公布新一批台独分子名单警示台独势力之外，国务院台湾事务办公室、国务院新闻办公室于10日发表《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书，明示国家统一对台湾发展的未来安排，希望广大台湾同胞坚定站在历史正确的一边，做堂堂正正的中国人，认真思考台湾在民族复兴中的地位和作用，深明大义、奉义而行，坚决反对“台独”分裂和外部势力干涉，积极参与到推进祖国和平统一的正义事业中来，携手做出最有利于家族存续、民生幸福、国族发展的选择。
(一)从时空变迁看，“大道之行也，天下为公”是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的历史正确一边
人类历史长河源远流长，经过不断扬弃而发展至今，四大古代文明仅存中华文明绵延至今，在漫漫时光中，什么被发扬?什么被放弃?《礼运大同篇》提倡“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”，中华文明的大同，就是世界和平的蓝图。孙中山先生极力提倡“天下为公”，大同乃是你我一样，没有彼此、人我、是非之分别，人人自由，人人平等。来自西方的马克思主义深刻地揭露了资本主义、帝国主义无法真正促进民主和自由，少数权贵坚持强者为王败者寇的丛林法则，在国内无法解决贫富分化的内在矛盾，在国外不断挑起战争抢夺资源和市场，是既践踏他国主权、戕害他国人民生命和迫使难民流离失所，又牺牲本国人民生命、造成家破人亡的反人类行为，一战、二战就是现实的悲剧。战后许多西方国家开始应用凯恩斯主义和关注民生的社会主义进行社会改良、实施福利社会。中华人民共和国明确以人民民主为社会政治基础，在国际社会上反对霸权，推动合作共赢，构建全球命运共同体，促进人类民主、平等的和谐社会发展，促进世界文明互鉴、各美其美，表明了“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的历史正确之人类共识。无论哪个国家、哪个政党、哪个组织或哪个个人，面对纷繁复杂的历史迷雾和各种维护自身利益的历史主张和观点，清醒地认识历史真相，把握历史发展规律，遵循历史前进逻辑，顺应时代发展潮流，呼应人民群众期待，就是站在历史正确的一边。
(二)从世界未来看，促进人类的永续和平与发展就是历史正确一边
纵观历史，世界和平与发展是人类社会进步的外在条件。国际风云变幻，人类社会总是充满着矛盾与利益差异，由于资源有限，冲突和战争这种动物世界解决争斗的方式都会带来生灵的涂炭和财富资源的消耗，协商与和平才会带来社会的安定和文明的进步，有利于人类的生存与文明的发展，成为人人自由平等、物质和精神丰富的大同世界。过去500多年来，无论是殖民主义、帝国主义还是霸权主义，都带来对立与分裂，制造动荡与冲突，一战、二战使得人类社会付出了沉重代价。面对当今美国霸权等主导的保护主义、单边主义上升，为了本国或本利益集团或政客等少数人利益而撕开了所谓民主、自由的面纱，露出了不顾国际规则打压他国、挑起地缘冲突、收割世界财富而逆全球化的本质。坚持多边主义和国际关系民主化，推动构建人类命运共同体，中国的倡议已经获得联合国和大多数国家和人民的认同。以人类进步为目标，为实现世界永续和平与发展，积极成为“世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”，这是人类的历史责任、现实追求、未来期许，是人类美好未来的保障，就是站在历史正确的一边。
(三)从文化的视角看，以和而不同的中华文化促进多元文化理解包容，是消解世界纷乱、促进人类可持续发展的历史正确一边
塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》提出：冷战后，人们之间的主要差别不再是不同的意识形态之间的差别，而是不同的文明之间的差别，国际冲突主要表现为不同的文明之间的冲突。该理论被认为预言了9.11事件而进一步受到人们重视。随着近年来各种冲突不断，联合国教科文组织2015年的《2030年教育行动框架》（Education 2030 Framework for Action）③及《反思教育：向“全球共同利益”的理念转变?》（Rethinking Education: Towards a global common good?）④，2020年的《学会融入世界：为了未来生存的教育》（Learning to become with the world: Education for future survival）和2021年的《共同重新构想我们的未来：一种新的教育社会契约》（Reimagining our futures together: A new social contract for education）⑤都强调推动增进多元文化理解，面向未来生态文明、促进人类与环境命运共同体的全面教育改革。
以儒释道整合共存的中华文明最为开放包容，没有宗教排他性。道家强调探寻和尊重自然规律、人与自然和谐共处的天人合一，提倡各尽所能、可以修道成仙、为万民榜样，如关公、葛洪、八仙、妈祖、三山国王等。儒家认为任何人都须生活在家国等世俗组织形态之中，强调积极入世、经世致用，过好有意义的一生，提倡忠义的家国文化、慎终追远的宗祠文化、祭祀文化和重视亲情孝义的家庭文化等。在面对外来文化方面，则以西天取经和禅宗本土化发展为代表，成为中国人兼容并包探索生命意义的一种路径，促进了佛教从精英走向大众的传播。在中国外发内生地走向现代化的过程中，无论大陆民众还是台港澳同胞或是海外侨胞，都在西方文化的冲击下对东方传统文明迷茫过，但最终却都依然保留了融入了儒释道精神的中国式生活方式。兼容并包的中国文化也使中国人通过古为今用、洋为中用，在对众多欧美国家治理制度学习尝试后，最终将西方的马克思主义本土化，确定了中国特色的现代化发展道路。坚定开放包容的中国文化，对其进行现代阐释、扬弃发展，通过文化自信去打开不同文化之门，促进多元文化包容与合作，求大同存小异，共创生态文明，以有效保障人类的可持续发展，就是站在历史正确的一边。
(四)从国家存废看，国家统一是中国持续文明富强的历史正确一边
国家统一是中国存续的基础。历史证明，任何国家在分裂和争斗的时间里，内乱和内耗必然导致国力衰败、民不聊生，无法抵抗外敌的侵扰甚至国破家亡，人民流离失所成为被人奴役的亡国奴或难民，而在统一的时代，则能休养生息、社会稳定，物质文化和精神文化极大丰富，文明进步，富民强国。中华民族上下五千年，从炎黄到秦汉，奠定了统一国家的基础，形成了幅员辽阔的东方文明大国，大部分时间都是大一统的国家状态，有统一的国家制度，有统一的文字和文化，有统一的国内市场，有统一的资源整合，多民族共存形成了统一的中华民族，更使得中国有能力抵御任何世事动荡和外族入侵而始终屹立于世界文明之巅且能继续前行，并能自信开放、兼容并包不断发展壮大，创造出灿烂的中华文明而影响世界。正如孙中山先生所言，统一是民富国强的保障，“统一之时就是治，不统一之时就是乱”，“能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受害”⑥，从共同利益看，每个人的家与国及天下是一体的。对所有中国人而言，为己、为家、为族、为国，支持国家统一，就有家国和平，就是站在历史正确的一边。
回应和实现“人民对美好生活的向往”是国家长治久安和国族绵延的保障。保障人民权益、提高人民福祉、提高人民的获得感与幸福感是所有执政党和政府的执政合法性的基础，是超越党派利益的政治正确。中国历史发展证实，水能载舟、亦能覆舟，只有以人民为本才能获得人民的支持，国家才能稳定发展。中国共产党在人民战争中获得广大人民的支持而取得胜利，在包括台湾地区和海外侨胞代表参与的、多党合作的第一届政治协商会议中确定了新中国的名称和国体与政体，即在孙中山先生领导成立的“中华民国”(the Republic of China)的名称中明确保留了“共和”，加入了“人民”成为中华人民共和国The People's Republic of China，完成了人民选择的国家政权的合法性继承。长久以来中国对“人民”的理解是历史的、现在的、未来的，正如《尚书》所言“皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁”。执政者既要对得起死去的先祖，又要关注活在现实中的民众，还要为后代的未来谋划，爱护人民，以民为本，国家才能平安稳固。中国共产党领导的中华人民共和国把为人民服务作为党和国家的主要责任，“江山就是人民，人民就是江山”。把包括台湾人民在内的全体中国人民对美好生活的向往作为奋斗目标，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，就是中华民族延续千年的历史正确的一边。
(六)从现代化路径看，中国特色社会主义道路是中国独立自主地走向民族伟大复兴未来的历史正确一边
中国的现代化就是在西方强权扩张的刺激下外发内生开始的。欧洲经过航海时代、文艺复兴、宗教改革、产业革命走向资本主义扩张发展道路，中国却在郑和下西洋和平展现上国之仁后，明清时期因主政者无视世界变化而进入全面的闭关锁国，逐渐失去发展优势。在西方资本主义、霸权主义、殖民主义掠夺世界财富与资源的冲击下，从澳门到香港，再到台湾、广州湾，中国从封闭的天朝上国陷入丧权辱国的半封建半殖民地的悲惨境地，腐败、专制的满清政府被迫与列强签署了不平等条约，列强迫使中国割地赔款、打开国门成为中国进入国际社会的屈辱之路。正如晚清名臣李鸿章所言：“夷自海来，数千年未有之变局也，数千年未有之强敌也”。在西方的坚船利炮中，中国陷入被动挨打的窘境，不得不睁眼看世界，许多有识之士开始洋为中用，积极探索救国图强之道，从林则徐到康有为、梁启超再到孙中山，从洋务运动到戊戌变法再到辛亥革命，从器物层面的师夷之长技到生产力变革，再到制度变革与思想变革及生产关系变革，孙中山先生指出“方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富、物产之饶。鲸吞蚕食”的现实，决心“拯斯民于水火，扶大厦之将倾”，并在考察世界各国政体之后，提出“中国最紧要之问题，乃在民国的统一成功，与完全国家独立的获得”的革命目标，而各国所谓民主政体是各不相同、各有问题，“英是不能学的，美是不必学的”，并不适合中国，提出“发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期于诸民族并驱于世界”⑦，从三民(民族、民权和民生)主义到新三民(联俄、联共、扶助农工)主义，以期博采众家之长打破家国专制的皇权更替模式，建立中国特色的现代民主共和国家。
(七)从世界与中国关系看，以命运共同体谋求国家统一与发展是全球化时代为世界和平提供中国方案的历史正确一边
人类社会从农耕文明走向工业文明、信息文明、生态文明以来，都是在全球联系日益深化、强化的过程中进行的，中华民族的伟大复兴必然在全球化环境中实现。航海时代以来，国际联系日益紧密，从八国联军到两次世界大战，都已证明国际竞争中以资本主义主导的自由无序的丛林法则必然带来各种战争，都是对民主、自由的亵渎，都是对人民生命的轻视和对世界文明的戕害。经过对战争的反思，战后建立了促进和平发展为宗旨的联合国等国际组织，力求以民主协商模式来解决国际矛盾与纠纷，促进国际理解与和平发展，并以《开罗宣言》《波茨坦公告》宣告日本战败，“日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内”，归还东北、台湾及周边岛屿等侵略之地给中国。1949年建立的中华人民共和国和蒋政府都明确中国涵盖两岸，两岸关系至今依然是国共内战的延续。随着中华人民共和国提出的“和平共处五项原则”获得了越来越多国家的认同，1971年10月25日，联合国大会投票通过“恢复中华人民共和国在联合国的合法权利”2758号的决议，明确:为维护联合国宪章，承认中华人民共和国政府的代表为中国在联合国组织的唯一合法代表，中华人民共和国是安全理事会的五个常任理事国之一，并立即把蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。通过世界各国的民主选择，完成了国际法体系的中国政权的合法性承续，明确台湾问题是中国的内政问题的法理基础，台湾当局作为地方割据政权，此后只要在承认一个中国并经中华人民共和国同意的框架下，可以“中国台湾”“中华台北”或“台澎金马”名义参与非主权国家构建的国际组织及世界体育、文化和经济活动。在一个中国原则下，随着中日建交、中美建交，至今与中华人民共和国建交的国家目前已超越180个。中华人民共和国积极加入各国民主协商促进世界和平发展的国际行动，在1980年代主动改革开放，提出和平统一台湾的主张，与英、葡和平协商收回了香港、澳门治权，对内进一步构建多民族团结的中国命运共同体。
三、站在历史正确的一边：台湾民众可以主动选择两岸更美好的未来
(一)从地缘关系看，承认台湾是中国不可分割的国土就是历史正确一边
远古时代台湾与大陆相连，约几百万年前由于地壳运动，部分陆地下沉，海水进入，形成台湾海峡。承认台湾岛与大陆虽然隔着浅浅的海峡，但依然是中国人生活的地方，是中国不可分割的国土，就是站在历史正确的一边。
(二)从人种渊源看，确定了台湾人是不同时期渡海而来的中国人的历史正确一边
2020年5月15日美国《科学》（Science）刊发的付巧妹团队有关中国、东亚古人群遗传特点、基因交流与迁徙融合的重大学术研究成果，确定起源于以中国南方的福建奇和洞个体基因组及其毗邻地区代表的古南方人群是南岛语系人群的祖先来源，逐渐分化为台湾岛上的少数族群，而许多考古也发现台湾岛上远古出土文物与中国古代南越人等的同源性。有文字可考的历史看，从三国时期到宋、元、明，都是汉人与这些少数民族在这里渔猎、商贸、农耕生活。
面对西方荷兰、西班牙的殖民统治和宗教文化殖民，明朝秀才郑成功于360年前严正宣示“台湾者，中国之土地也”，打败荷兰殖民者，收复了台湾，并开府设县，重教兴学，垦田经商，在汉人和少数民族里同等推行中华先进文明，进一步建立了与大陆一样的政治管理体系、经济体系、文化教育体系、人才选拔体系及宗教信仰体系。施琅和平统一台湾后，1684年在大一统框架下设台湾府管理，守卫台湾，使台湾完全纳入了与中国大陆一体化的政治、经济、文化的框架，成为中国抗击西方殖民的前沿，1945年中国取得反日本法西斯斗争的胜利，陈仪代表中国政府接受了驻台日军的投降，台湾人民额手相庆回归祖国。从人种发展历史渊源看，台湾人就是中国人，在反西方和日本殖民的历史进程中，台湾人民坚守两岸都是中国人的血缘、地缘、文化源、宗教缘、历史缘及经济缘的联结，都体现了站在历史正确的一边的选择。
“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败，割台湾。”梁启超先生所言清楚地表明了台湾在西方殖民扩张过程中对中国存亡的关键意义。正是受到1894年日本侵略朝鲜、中国爆发甲午战争的刺激，孙中山先生成立了兴中会，提出“恢复台湾，巩固中华”的目标，第一次向中国人民提出了推翻清王朝、建立民主共和国的纲领，全面激发中国人反帝、反封建、反殖民，建立现代民族国家的清醒认识。
辛亥革命推翻了267年的清朝统治和2000多年的君主专制制度，中山先生在南京就任临时大总统时就宣誓“中国如不能收复台湾，即无法立于大地之上”，“统一成，而后一切兴革乃有可言，财政、实业、教育诸端始获次第为理，国民意志方可以自由发舒”，由此中国“将来定可为世界一等强国”，并“为亚洲黄种为世界人道而尽力”。同时，台湾人民也把抗日和回归祖国作为反帝反殖民的最终目标。从乙未抗日到雾社事件，从莫那鲁道到林献堂、赖和、蒋渭水等等，带领台湾人民与大陆人民一道开展了可歌可泣的抗日斗争。台湾成为中国民主革命活动的重要基地，台湾人民在两岸的反殖民运动是中国国民革命运动的重要组成。“2.28事件”以来，以谢雪红为代表的一大批台湾人投入到争取人民自由、民主的斗争，打破了联合国托管、美国代管的分裂中国图谋，回归祖国参与了新中国的建立。在一个中国框架下，来自各省的人员与先期来台的先民们一道，进行着坚持传承中国传统文化与积极参与全球经贸合作发展新模式的探索。随着中国大陆的改革开放并提出和平统一的原则，蒋经国先生后期开放老兵回家和社会民主化改革，一大批台胞回到祖国求学和发展事业，加入到中华民族复兴的进程中，也分享了祖国发展的红利，维持了台湾地区经济的持续发展。
在各个历史阶段，坚守台湾是中国的台湾，坚持台湾人就是中国人，坚持一个中国，坚持认祖归宗，努力促进国家统一，坚决反对各种形式的“台独”，与大陆人民一道，为国家繁荣富强添砖加瓦，也共享和平与中华民族伟大复兴的美好未来，这些台湾人就是站在历史正确一边。
(四)从台湾现实来看，反“台独”就是反卖台、反专制就是保有两岸和平永续发展的历史正确的一边
民进党当局表面上打着“民主、自由”的外衣，实质都是为了一党之私和少数人利益，打着“台独”旗号而花样卖台。对内，抓经济、保民生无能，却集中精力打压异己、贪污腐化、瓜分民脂民膏，不再顾忌吃相越来越难看;对大陆，“反中”“远中”“脱中”“抗中”，一面抱着妈祖等神灵牌位寻求私利，一面宣扬“台湾人不是中国人”;对外，罔顾联合国一个中国原则和台湾人民生命，为维护其权贵利益和蒙蔽人民，主动勾连美、日等，大手大脚花纳税人的钱勾结外国，加大购买军火，主动做美国挑起台海战争、打压同胞的帮凶，却无意和无能去解救柬埔寨被骗民众和海外天灾人祸而受影响的台湾同胞。
“倚美谋独”就是卖台，牺牲台湾民众利益勾连外国反华势力就是卖台，台湾人民在这种卖台和谋取权贵私利的双重剥削下，财富必然会逐渐失去，美好生活的梦想无法实现。台湾人民坚持反“台独”就是反卖台，就是反帝、反殖民、反专制的正义之路;坚持不被权贵掏空人民的财富，不被党派利益所绑架沦为选举工具，坚持协商最有利于台湾、最有利于中华民族的和平统一方式就是最大的民主。促进统一就可以永远消除战争的隐患，将更多的财富和精力投入到人民福祉的改善和精神的自由之中;台湾人民与大陆人民一道，民主协商台湾的未来、中华民族的未来，团结一心谋统一、谋复兴，探索新时代中国特色的自由、民主的一国良制，保有永续的和平与发展，就是站在历史正确的一边。
从中国历史上看，国家统一几乎无一不是靠武力实现的。从世界看，虽然绝大多数国家统一是武力统一的；但和平统一也有着当代的成功案例，如二战后具有主权国家的两德统一。在新时代的中国，聪明的两岸中国人是否可以超越历史，寻找到和平统一实现两岸美好未来的最佳道路?30年前，在两岸长期隔绝的困难下，台湾当局回应了大陆提出的和平统一的倡议和民众回大陆探亲发展的民生心声，海基会和海协会被授权代表两岸官方经过多轮谈判，最后通过口头表述方式达成“九二共识”。其共识本质是双方函电中都明确的“海峡两岸都坚持一个中国的原则，努力谋求国家统一”的共同文字和态度。这是两岸的最大公约数，是大陆在取得国内法和国际法理地位的前提下为促进国家和平统一而作出的最大善意和让步，也是大陆尊重台湾历史及现实情况和人民心理而在两岸政治上划出的底线，在搁置争议下促进两岸继续协商事务性议题。基于这个求同存异的智慧，台方修订了“两岸关系条例”，将之界定为“涉及行使公权力或政治议题事项所签署之文书”，“协议之附加议定书、同意记录及其他附加文件”构成协议之一部分。在“九二共识”的基础上，自1992年至1998年，两岸有了两次汪辜会谈签署的4份协议，有了2005年胡连会的政党交流及开放台湾农产品来大陆，有了2008年以来先后举行的11次协商谈判并签署包括ECFA在内的23项协议，确定了两岸交流、人员往来和经贸合作等制度性保障，实现了“三通”，举行了“习马会”。两岸贸易从1992年的80亿美元，发展至2021年的3200亿美元，大陆20余年来一直是台湾最大的出口市场，巨大的贸易顺差提高了台湾的民生福祉。而台湾民进党当局不承认“九二共识”，陈水扁的“一边一国论”和蔡英文的“两岸互不隶属”，使两岸关系陷入僵局，协商谈判被迫中断。但“台独”做不到就是做不到，“台独”走向尽头，只会迫使大陆使用非和平的统一手段。
面临天灾人祸导致世界走向支离破碎的人类发展百年未有之变局关口，面临西方霸权主义和帝国主义罔顾联合国、世贸组织、国际海洋公约等国际规则，毫无底线地打压他国、挑起战争、收割世界财富、加剧粮食危机和能源危机的反人类行为，中国大陆在应对以美国为主的霸权主义的无理打压、确保14亿中国人的发展空间之时，依然保持最大的耐心，尽最大努力争取和平统一，呼吁台湾同胞在一个中国框架下努力谋求国家统一和民族富强，台湾民众和各政党、各组织顺应中华民族发展趋势和国际法理框架，承认一个中国、承认共同谋求国家统一的“九二共识”，在中国命运共同体框架下，全面与大陆进行政治、经济、文化深度融合。民主协商和平统一的方式和未来实现“一国两制”的完整台湾方案，才能使台湾获得最大的自治机会，才能跟14亿中国人民一道有能力反对霸权主义而真正独立自主，做堂堂正正的中国人，才能寻求台湾永远摆脱被西方列强所裹挟成为遏制大陆同胞的棋子和被予取予夺对象的命运，才能真正有资格参与各类世界组织，获得和平永续的更美好生活，这就是站在历史正确的一边。
结语
台湾是中国的一部分、两岸同属一个中国既是历史更是法理事实，是任何人、任何势力都无法改变的！在纷繁复杂的世界中，台湾同胞应深刻认清各类“台独”就是分裂国家、阻碍民族发展的本质；认清美、日等拱火台海战争从来不是为了台湾民众的利益，而只是将台湾作为战场、牺牲台湾民众身家性命、掏空台湾、拖慢中华民族复兴的本质。国家统一是两岸同构中国命运共同体、实现中华民族伟大复兴的应有之义。共建人类命运共同体促进生态文明是人类文明之大道，这是台湾人民应该选择的历史正确一边!
①习近平在看望参加政协会议的经济界委员时强调坚持用全面辩证长远眼光分析经济形势努力在危机中育新机于变局中开新局，央广网，http://china.cnr.cn/news/20200524/t20200524_525102156.shtml.
②习近平.在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话，中华人民共和国政府网，http://www.gov.cn/xinwen/2021-10/09/content_5641633.htm.
③UNESCO.Education 2030 Framework for Action[EB/OL].http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/FIELD/Dakar/pdf/SessionIEduc2030FfATawil.pdf.
④UNESCO.Rethinking Education: Towards a global common good? [EB/OL].https://en.unesco.org/news/rethinking-education-towards-global-common-good.
⑤UNESCO.Reimagining our futures together: A new social contract for education[EB/OL].https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000379381.
⑥历史主流历史意识历史使命，系列谈之二：孙中山先生论中国统一的依据，中国台湾网，2016-11-13，http://www.taiwan.cn/plzhx/zhjzhl/zhjlw/201611/t20161112_11621727.html。
⑦孙中山.在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说，广东省社科院历史研究室等编，孙中山全集第一卷（1890-1911），中华书局，1981：329-331。
中评社香港10月29日电/广州大学台湾研究院副院长、教育学院教授李海燕在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊10月号发表专文《站在历史正确的一边：携手走向中华民族美好未来》，作者认为：国家统一，是中华民族两千多年来有能力应对一切变故而始终屹立于世界民族之林的基础。在当今国际风云激荡的大变局下，中国的和平崛起改变了霸权主义横行的世界格局。面临百年未有之变局关口，台湾民众只有站在历史正确的一边，实现国家统一，与大陆人民携手共进才可保有长治久安，走向国强民富的更好未来。文章内容如下：
一、前言
当今世界风云变幻，美国挑起中美贸易战以来开始对中国的全面打压，新冠疫情、俄乌冲突、能源危机、粮食危机等冲击二战以来的国际秩序，也考验着各国的经济发展及政府的治理能力。世界不确定性加剧，更被民粹主义政客利用，不断挑拨仇恨、极化政治、割裂社会，使得危机迭起，带来各国及人类社会何去何从的新挑战。其中，美国西方加大了对台湾作为遏制中国大陆发展的棋子利用，民进党当局为政党利益和少数政客私利而积极勾连美国等外国势力不断加大军购，主动紧跟美国脚步蹭热度挑战“台独”红线，使得台海成为世界上最危险的地区。
“站在历史正确的一边”，这是中国对亚太及世界和平提出的解决之道。2020年5月23日，习近平总书记在看望全国政协十三届三次会议经济界委员并参加联组会时说：“现在国际上保护主义思潮上升，但我们要站在历史正确的一边，坚持多边主义和国际关系民主化，以开放、合作、共赢胸怀谋划发展，坚定不移推动经济全球化朝着开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，推动建设开放型世界经济。①”此后，他又多次在国际国内重要场合提出这一概念。2021年10月9日在纪念辛亥革命110周年大会上，习近平主席郑重宣示了坚持一个中国原则和“九二共识”、坚决遏制“台独”分裂活动、捍卫国家主权和领土完整的坚强决心与坚定意志；强调两岸同胞都要站在历史正确的一边，共同创造祖国完全统一、民族伟大复兴的光荣伟业②。
针对倚美谋独的民进党当局主动勾连美国众议院议长佩洛西不顾中国大陆抗议而于8月2日强行高调访台，大陆不得不做出严正抗议和反制措施，除了宣布环台军演、公布新一批台独分子名单警示台独势力之外，国务院台湾事务办公室、国务院新闻办公室于10日发表《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书，明示国家统一对台湾发展的未来安排，希望广大台湾同胞坚定站在历史正确的一边，做堂堂正正的中国人，认真思考台湾在民族复兴中的地位和作用，深明大义、奉义而行，坚决反对“台独”分裂和外部势力干涉，积极参与到推进祖国和平统一的正义事业中来，携手做出最有利于家族存续、民生幸福、国族发展的选择。