戏曲视窗：粤曲的前世今生（上）

　　中评社北京7月3日电／据香港文汇报报导，粤曲未出现之前，广府一带已有木鱼歌、龙舟、南音、粤讴4种曲艺声腔的存在。粤剧出现后，曲艺艺人为了生存和竞争，吸收粤剧的声腔，所以粤剧和粤曲的关系是：曲同源、词同类、唱同音，但是二者同源却不同流，各有各的发展轨迹。我根据《粤曲》（黎田、谢伟国着）和《粤剧与粤曲同源不同流》（吴志滔着）两篇作品，简述粤曲的前世今生。

　　粤曲的产生、衍变和发展，大致经历了5个不同的历史时期。

　　第一个是八音班时期。八音班形成流行于清嘉庆、道光间至咸丰末、同治初（约1820年－1862年）。起初的八音班由八名乐师组成，以乐器演奏外省传入的西秦戏，以不同乐器代表戏中不同人物，故称“西秦班”。后加入演唱，他们用粤剧的剧本、用粤剧的曲调、用粤剧的“戏棚官话”分脚色演唱。他们队伍精、装备轻、收费低，可以在祠堂、庙会、大户人家厅堂等各种场所演出，加之珠江三角洲地区的民间喜庆活动，一向有演奏锣鼓的习俗，而八音班擅长演奏锣鼓吹打音乐，因此八音班被本土群众广泛接受。咸丰四年（1854年），伶人李文茂组织粤剧艺人起义反清，粤剧被禁演，许多粤剧艺人加入八音班，因此八音班在短时间内数量大增。但八音班长期停留于清唱，没有自己的创作，在表演艺术上也无多大发展，因而自辛亥革命以后，便逐渐衰落。

　　第二个是师娘时期。清同治初年，世称“瞽姬”的失明女艺人（广州人称“师娘”）的职业队伍开始出现。早期的师娘以唱木鱼歌、南音、粤讴为多，同治年间（1862年－1874年），开始以唱粤曲为主。她们继承八音班的演唱艺术传统，用一两人自弹自唱的形式代替八音班，并以唱功的优势及形式方便进入居民家中演唱而迅速赢得听众。从1862至1917年的近60年时间，是粤曲发展史上的“师娘”时期，也是粤曲发展的普及期。少数声、色、艺较佳者，受聘到茶楼演唱，或受邀请登门演唱。二十世纪初，广州宝华路的“初一楼”茶楼开创出“一几两椅”的演唱形式，在茶楼中用木板搭起平台，台上设一茶几，两旁各置一椅，每日邀请两名“师娘”自弹自唱，大受听众欢迎。此例一开，广州及珠江三角洲地区，香港、澳门的一些茶楼也纷纷效仿。自“师娘”时代起，粤曲有了自创的曲目，并开创用小曲作为曲牌填词演唱的先例。◆文︰叶世雄