霍世平:师德教育是师范教育灵魂
汲取传统师德营养
中华师道传承已久。
春秋时期,孔子独特的师德观成为后世为师者的指导思想,其身体力行的师范行为,成为后来为师者的榜样。孔子师德观的核心:在教育对象上,提出了“有教无类”的“仁爱”思想;在教学态度上,始终坚持“诲人不倦”的乐道精神;在培养学生的过程中,坚持身体力行的示范精神;在教育教学中,实施“因材施教”“启发诱导”,为学生做出勤学、勤思、多闻的示范。
汉代从官学择师的条件中我们可以窥见这时作为教师应具备的职业道德和素质。同时出现了诸如贾谊、董仲舒、王充、杨雄等不同的教育思想家和实践家,提出了影响后世的师德观。汉代学者杨雄在《法言·学行》中将“师”与“范”联合起来,第一次形成了“师范”的观念,认为教师应当是世人的模范:“师者,人之模范也。”这一思想对后代教师的职业道德的发展产生了深刻的影响。
唐代教育家韩愈提出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”(韩愈《师说》)明确了教师的任务,一是传道,即进行政治伦理道德教育,完成人的社会化过程,是首要任务,是教师任务的核心和灵魂。二是授业,即进行专业文化知识的教学。三是解惑,即解学生学习中的疑难问题。
肩负育师神圣使命
加强新时代师德建设是办好人民满意的高等教育的基本前提。高等教育落实好立德树人根本任务,是党的教育方针的具体要求与人民群众的热切期盼。围绕“培养什么人、如何培养人、为谁培养人”这个根本性问题,抓立德树人工作,就要抓好教师教书育人。
教师肩负着塑造灵魂、塑造生命、塑造人的时代重任,是教育发展的第一资源。办好人民满意的高等教育,首先要有党和人民满意的好老师。建设一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍,是教育事业发展的根本保证。因此,加强师德建设对于新时代办好人民满意的高等教育,提供更加平衡、更加充分的教育供给,不断满足人民群众日益增长的、包括教育在内的美好生活需要,具有十分重要的意义。
加强新时代师德建设是强化高师院校高水平教师队伍建设的必然要求。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系广大青年大学生的健康成长,关系国家的前途命运和民族的未来。因此,加强师德建设对于新时代确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达具有十分重要的意义。中共中央、国务院《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》突出师德,把提高教师思想政治素质和职业道德水平摆在首要位置。
高等师范院校肩负着培养未来教师的神圣使命,其教师队伍师德建设具有更高的要求。以教师教育供给侧结构性改革为动力,落实师德教育新要求,增强师德教育实效性,突出全员全方位全过程师德养成,推动教师成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者、学生健康成长的指导者。
强化引领师德建设
师德是内化于心、外化于行的价值追求,高等师范院校应当将师德价值引领摆在更加重要的位置,在教书育人、管理育人、服务育人的过程中传承弘扬师爱精神,强化精神引领作用。师爱是教师的职业特点和应有的感情修养。高尚纯洁的师爱,能引起师生心灵的强烈共鸣,从而达到教育的目的。
高师院校的师德建设必须具有忠诚于人民教育事业的恒心和全心全意培养、教育学生的强烈责任感。要创新师德修养教师培训课程,着力提升教师思想政治素质,强化爱国主义精神与敬业奉献精神教育,深入开展社会主义核心价值观教育,广泛开展中华优秀传统文化教育,强化价值引领,传承中华师道。
高师院校应建立健全党委统一领导、党政齐抓共管、牵头部门明确、院系具体落实、教师自我约束的师德师风工作机制,推动师德建设常态化长效化。一要成立师德师风建设指导委员会,对师德教育、师德考核、师德监督、师德激励、师德惩处提出意见。二要实行教师师德承诺机制,建立教师个人信用记录,规范新时代教师职业行为。三要加强职后培训的师德教育,让师德建设贯穿教师发展生涯全过程。四要落实教师管理“严管与厚爱、激励与约束”相结合原则,高师院校要将师德考核摆在教师考核的首位。
“根深者叶茂,源浚者流长!”教育的本质,就是一个铸造灵魂、育人新生的过程。新时代的师范教育应着力加强师德建设,既要坚守铸魂的朴素真谛,还要把握育人的时代脉搏。高等师范院校要坚定历史担当与使命担当,以教师的高尚师德推动形成价值引领与精神感召,进而造就大批具有更高教师职业道德水平的服务社会主义事业的未来卓越教师。
汲取传统师德营养
中华师道传承已久。
春秋时期,孔子独特的师德观成为后世为师者的指导思想,其身体力行的师范行为,成为后来为师者的榜样。孔子师德观的核心:在教育对象上,提出了“有教无类”的“仁爱”思想;在教学态度上,始终坚持“诲人不倦”的乐道精神;在培养学生的过程中,坚持身体力行的示范精神;在教育教学中,实施“因材施教”“启发诱导”,为学生做出勤学、勤思、多闻的示范。
汉代从官学择师的条件中我们可以窥见这时作为教师应具备的职业道德和素质。同时出现了诸如贾谊、董仲舒、王充、杨雄等不同的教育思想家和实践家,提出了影响后世的师德观。汉代学者杨雄在《法言·学行》中将“师”与“范”联合起来,第一次形成了“师范”的观念,认为教师应当是世人的模范:“师者,人之模范也。”这一思想对后代教师的职业道德的发展产生了深刻的影响。
唐代教育家韩愈提出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”(韩愈《师说》)明确了教师的任务,一是传道,即进行政治伦理道德教育,完成人的社会化过程,是首要任务,是教师任务的核心和灵魂。二是授业,即进行专业文化知识的教学。三是解惑,即解学生学习中的疑难问题。