张亚中：五四百年 迷悟之间
中评社台北5月3日电（作者张亚中）五四运动到今年已经整整一百年了，我们纪念五四，再次反思中华民族应走什么样的现代化道路。
五四是一个重要的历史点，但是在此之前，中国的仁人志士早已在思考中华民族应如何往前走。可以这么说，从十九世纪晚期起，中华民族一直在找寻一条能够振兴中华的现代化道路。在每一个阶段，我们都认为自己已经开悟，找到方向了，但是事后却发现，其实自己原来还在迷雾当中。
圆明园被英法联军放一把火烧了，中国人悟到要现代化就必须奋起学习西方的船坚炮利。甲午战败，发现只追求船坚炮利是迷，维新变法才应该是现代化之悟。变法不成，君主立宪说成为不能解决中国困境的迷，先摧毁再重建的暴力革命论又被认为是悟。
袁世凯选择帝制，中国知识份子又发现，一夜成功的革命只是个迷，缺少民主内涵的共和制度并不能够阻碍军阀循私割据。第一次世界大战结束后举行的巴黎和会中，列强将战败国德国在山东的权益转让给日本。以救国为号召的五四运动，1919年在北京大学点燃了，红楼的怒火，撼动了尔后百年的中国。
五四的青年学子认为，没有民主与科学，中国的发展走不出迷。1921年成立的共产党认为，只有马克思主义才能给中国带来真正的悟，红色的马克思路线才是中国正确的现代化道路；同时，以西方价值为核心的白色自由主义者也竖起一面旗帜，他们认为只有西方的民主自由才能救中国。然而当时的五四运动及日后的追随者，仍然分不清科学是否就等于西方文化、民主是否即为群众运动。红色与白色两条路线的斗争、科学与民主本质的不分，注定了五四运动让中华民族应有道路的抉择，仍在迷中。
北伐成功，提供国民政府难得的黄金十年实践其现代化理想。此时东北边的日本忍不住了，他们在想，不赶快打断中国的现代化，中国起来怎么办？这是日本继甲午战争第二次打断中国的现代化进程。
抗战期间，没有时间去探索现代化的路线，救亡图存是唯一的真理。五四运动要探索的本质已不再重要，五四运动的爱国主义原貌才是全体国人奉行的情操。八年浴血、国生族存，但是之后短短四年，国共内战，两岸分治。
1949年起，两岸各自走上不同的现代化路径。大陆开始实践其红色共产主义道路，台湾则在美国的羽翼下走上了西方白色资本主义。在大陆，五四运动只等于爱国主义，而在台湾，已用三民主义的本质“伦理、民主、科学”来含括五四运动所主张的“民主、科学”。
1979年后，大陆推动改革开放，加速了民生主义的建设；习近平上台以后，更以“文化自信”来凸显恢复固有文化、智能的重要，提升民族地位，寻求中华民族伟大复兴，开启落实孙中山主张的民族主义；但是在追寻民权主义的道路上，依然步履蹒跚。
五四运动已经百年，在众人感念之际，两岸民众应了解，五四运动的所有诉求与内涵，其实均已包含在孙中山先生的理念论述当中。五四运动者并没有找到真正的悟，而仍是在迷中。中山先生即说，三民主义不仅为救国，更是建国所必须，这是五四运动者追求的；他所主张的三民主义就是打不平主义，包括打破与列强的不平等、内部政治上的不平等、社会上的不平等，远远高于五四运动的诉求；他的三民主义是以自由、平等、博爱为信念，以民有、民治、民享为目标，以伦理、民主、科学为本质，其主张及论述远远大于五四运动的内涵。
纪念五四百年，除了缅怀那一个时代一群青年的爱国故事、一些知识份子在如何全盘西化的道路上探索，事隔百年的如今更应认识，我们是否已找到一条真正适合中华民族现代化的道路。
两岸已经有七十年的摸索，应该已经可以得到教训与启发，孙中山先生的思想，特别是他的三民主义，可以是我们对五四运动的总结。三民主义的道路应该就是五四运动所期盼追求的道路。
（作者张亚中，孙文学校总校长、台湾大学政治学系教授）
中评社台北5月3日电（作者张亚中）五四运动到今年已经整整一百年了，我们纪念五四，再次反思中华民族应走什么样的现代化道路。
五四是一个重要的历史点，但是在此之前，中国的仁人志士早已在思考中华民族应如何往前走。可以这么说，从十九世纪晚期起，中华民族一直在找寻一条能够振兴中华的现代化道路。在每一个阶段，我们都认为自己已经开悟，找到方向了，但是事后却发现，其实自己原来还在迷雾当中。
圆明园被英法联军放一把火烧了，中国人悟到要现代化就必须奋起学习西方的船坚炮利。甲午战败，发现只追求船坚炮利是迷，维新变法才应该是现代化之悟。变法不成，君主立宪说成为不能解决中国困境的迷，先摧毁再重建的暴力革命论又被认为是悟。
袁世凯选择帝制，中国知识份子又发现，一夜成功的革命只是个迷，缺少民主内涵的共和制度并不能够阻碍军阀循私割据。第一次世界大战结束后举行的巴黎和会中，列强将战败国德国在山东的权益转让给日本。以救国为号召的五四运动，1919年在北京大学点燃了，红楼的怒火，撼动了尔后百年的中国。
五四的青年学子认为，没有民主与科学，中国的发展走不出迷。1921年成立的共产党认为，只有马克思主义才能给中国带来真正的悟，红色的马克思路线才是中国正确的现代化道路；同时，以西方价值为核心的白色自由主义者也竖起一面旗帜，他们认为只有西方的民主自由才能救中国。然而当时的五四运动及日后的追随者，仍然分不清科学是否就等于西方文化、民主是否即为群众运动。红色与白色两条路线的斗争、科学与民主本质的不分，注定了五四运动让中华民族应有道路的抉择，仍在迷中。