两岸同胞探访李庄“文化抗战”的精神密码

　　中评社宜宾6月25日电（实习记者　许思悦）6月24日，“文化抗战川渝行”两岸媒体采访团来到万里长江第一古镇——李庄。两岸媒体记者、台湾文化学者、抗战老兵后代、青年学生走进中央研究院历史语言研究所（史语所）旧址，重温抗战时期学者们坚守文化火种的传奇故事。

　　位于宜宾城东李庄古镇的栗峰山庄，是中央研究院历史语言研究所抗战时期的栖身之地。1940年至1946年，傅斯年、董作宾、梁思成等大批学者在此扎根，在物资匮乏、物价飞涨的困境中，完成了《殷历谱》《中国建筑史》等里程碑式著作。讲解员提到，梁思成曾典当衣物维持生计，却仍坚持测绘古建筑，其女儿梁再冰回忆：“父亲领了工资若不立刻买米，转眼便成废纸。”

　　抗战烽火中，史语所学者在极端艰苦的环境下仍取得举世瞩目的学术突破。在甲骨文研究方面，董作宾通过15次殷墟发掘，着成《殷历谱》，首次精准推算出商朝定都殷墟的273年历史。他在李庄石印200部著作，将生平事迹图文并茂记录成《平庐影谱》，讲解员戏称其为“最早的朋友圈”。在语言学方面，语言组主任赵元任被誉为中国“现代语言学之父”，能以各种方言流畅交流；李方桂则专注非汉语研究，其著作《比较台语手册》至今仍是语言学界的经典。在人类学方面，吴定良在此奠定中国体质人类学基础，后赴浙江大学创办首个人类学系。在历史学领域，李光涛整理了明清大库档案，傅斯年则提出“动手动脚找材料”的实证史学理念。

　　史语所的文物与记忆，成为跨越海峡的文化纽带。1948史语所迁台时，所长李济说：“只要文物安全，放在中国哪个地方又有什么关系呢？”这批珍宝不仅承载着中华文明的基因，更凝结着两岸学者共同守护的赤子之心。如今，部分史语所旧藏仍存于台北故宫博物院，而台湾学者董敏（董作宾之子）多次返乡捐赠父亲手稿，李庄与台湾的后人也常互访交流。从战时李庄的“山高水长”碑，到如今两岸合作整理的甲骨文研究，这段跨越时空的守护与传承，正是中华文化生生不息的生动注脚。

　　文化不亡，则国不亡。李庄遗迹是学者们以学术抗战救国的缩影，正如傅斯年所言：“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”这片土地见证的不仅是学术成果，更是文化守护者的坚韧与浪漫。而今，李庄的故事仍在两岸间传颂，让历史的智慧照亮未来的道路。