汪毅夫：台湾医生的故事（一）

汪毅夫（来源：中评社资料图）

　　中评社北京9月21日电（作者 汪毅夫）在台湾的乡土社会，医生和教师一样是最受尊重的职业，民间尊称医生和教师为“先生”。医科大学的学生一定好奇，称女医生什么呢？台湾民间称医生的太太 “先生娘”，这跟称教师的太太师娘、师母是同一个道理。那么台湾民间怎么称呼女医生呢？旧时，台湾民间称女医生叫“先生妈”。在台湾闽南方言里，娘是母亲，妈是祖母，台湾民间把中年以上的女医生，以及妇产科的女医生，都称为“先生妈”，“先生妈”比“先生”、“先生娘”要高出一个辈分。说个冷笑话吧，在医科大学里，女生的地位本来就比男生高，所以毕业以后女医生也比男医生高出一个辈分来。

　　这回，我要分三次讲10个台湾医生的故事。清末民初，有一个台湾医生在北京很有名气，这个人叫做陈顺龙，他生于1869年，死于1938年。由于从小家庭生活艰难，他只身离开台湾来到香港，跟一个德国医生学牙科。1899年，陈顺龙就到北京开了个陈顺龙牙医所。这个牙医所在北京是很有名气的，他给慈禧太后治过牙病，也给大文豪鲁迅先生治过牙病。我们现在看鲁迅日记，从1917年到1923年，有几次，鲁迅到陈顺龙牙科医院治牙，鲁迅先生在日记里称他为陈医师，或者称他陈顺龙医师。治疗期间，陈医师每次收诊疗费三块钱。鲁迅先生在《从胡须说到牙齿》一文里说，他属于牙痛党之一，从小牙齿就经常痛，有一天一个长辈斥责他说，因为不自爱，所以会生这病。后来看了中医的书，书上说，齿是属于肾的，“牙损”的原因是“阴亏”。肾亏的原因就是纵欲过度，所以长辈骂他了。陈顺龙医生医术高明，也做了很多善事，比如说，北京同安会馆在建设的时候他主动捐赠银两，会馆经费困难的时候他也捐款。他做了医生该做的事，就是行医行善。用慈悲心来行医，同时跟行医无关的善行他也去做，所以叫做行医行善，这是一个医生、也是中国医生传统的应有的品质和行为，这是我要介绍的第一个医生。

　　第二个医生叫做翁俊明。翁俊明是台北人，台湾总督府医学校（台大医学院前身）毕业。 1911年前后，翁俊明在台湾总督府医学校读书期间，加入了中国同盟会，是中国同盟会台湾通讯处的负责人。他在台湾也发动了一些学生加入中国同盟会，是同盟会早期的会员。翁俊明认为，做一个医生，不但要医人而且要医国。他跟几个学生在一起成立了一个以医人医国为宗旨的学生团体，叫做复原会。“复原”就是我们身体有病然后慢慢康复，叫复原。他成立复原会，希望也能在医国方面也起一些作用。在袁世凯窃取大总统之位后，翁俊明认为袁世凯是窃国大盗，所以几个医学院的学生秘密地培养出一种病菌，准备由翁俊明带到北平，设法投毒暗杀袁世凯，翁俊明到了北平多日，没有办法接近袁世凯。他感到很悲愤，就抱着必死的决心，把一试管的病菌全吞了。第二天早上，他还是醒过来了，因为他们培养的病菌无效。1941年3月，中国国民党台湾党部筹备处成立，翁俊明主持其事。1943年3月10日，中国国民党中央组织部发出密电：“决定正式成立‘直属台湾党部’，派翁俊明为主任委员。”翁俊明成为中国国民党中央直属台湾省党部的第一任主任委员。台湾党部最早叫做执行委员会，设于香港，后来在福建省漳州正式成立。其后，当党部就要迁往福建省战时省会永安：时候，他突然离奇死亡。据说死的时候七窍出血，应该是被毒死的。翁俊明追随孙中山，为革命贡献良多。

　　跟翁俊明同班的还有一个同学叫做赖和。大家一定会知道，台湾有一个很著名的小说家就叫赖和，就是他，他是医生，但也是一个很好的小说家，他写了二十几部小说。赖和在台湾总督府医学校毕业后，曾经到福建厦门的博爱医院工作，然后又回到台湾去，一边行医，一边用笔写小说来实现他医人医国的理想。赖和有一部很有名的小说叫做《蛇先生》。我们已经知道台湾称医生为“先生”，《蛇先生》说的是蛇医的故事，专治被蛇咬伤的医生叫做蛇先生。这部小说写得很平实，首先，它涉及一种矛盾，田里面有一种青蛙叫做田鸡，蛇是它的天敌，但是农民又经常去抓田鸡，在抓田鸡的时候会被蛇咬伤，第一对矛盾就是蛇和田鸡的关系。被咬伤以后，就会出现一个医生和伤患的关系，这个医生是个青草医，是用青草药来治病的医生，他治病很有疗效，所以就被称为“神医”，他的药被认为有秘方，是秘方药。结果，用青草药的医生和受过正规培训的新医之间就有就冲突，新医就向当地告发，说他是非法行医。当地卫生行政主管部门就认为这个蛇先生是非法行医，把他的草药拿来化验，发现根本不是什么秘方药，只是一般的青草药。接下来又一对矛盾关系出现了，卫生行政主管部门跟台湾农民之间的关系，台湾农民认为他是神医，认为他的药是秘方药，可是台湾当地卫生局认为他是非法行医，他的药是非秘方药。小说的结尾，这个医生自己出来说话了，他说，绝大多数的蛇不是毒蛇，尤其是鼠蛇，绝大多数不是有毒的，那么被蛇咬伤的人当然只要消炎止痛，很快就会好，所以它的疗效就是这么来的，所以他的药不是秘方药，他本人也不是神医，但确确实实他的药是有疗效的。小说就到这里结束了，让大家可以反思社会的很多状况，小说很短，但是写得很平实，这就是作家医生赖和。

　　这里引出一个人来，就是比赖和、翁俊明迟一班的医生，叫做蒋渭水。蒋渭水先生是台湾宜兰县人，在台湾现代史上是一个很重要的人物，他的事迹很多。作为一个医生，为了实现医人医国的理念，他有几个事迹：第一，他组织了台湾文化协会，在1921年到1927年之间，这是非常活跃的一个进步团体，这个团体里面有三分之二的成员是医生，也就是说台湾医生在当时有很多人受到医人医国理念的影响。其次，蒋渭水是台湾文化协会的发起人、负责人和领导人。他曾经发表过一篇很有名的文章，叫《临床讲义》，就好像医生写病例那样，病人姓名就是“台湾”，台湾的家族病史是什么，台湾的现状是什么，台湾的症状是什么，现在应该怎么样来治疗。《临床讲义》释放很多的信息，首先它讲到，台湾，或者整个台湾人群体，在血统上有很明显的周公、孔子、孟子的血脉，所以身体是很健全的，但是后来在晚清时期，慢慢地变得体质不好，意识也不好，也不坚强。现在的症状是有一定的问题，比如说迷信等，有很多毛病。这篇文章把当时台湾社会的症状揭露出来了。《临床讲义》这篇文章很突出地体现了蒋渭水医人医国的理念，同学们可以找出来看一看。蒋渭水先生曾经参与了毒杀袁世凯病菌的培养，是翁俊明的同学和同志。蒋渭水先生是台湾近代史上很值得纪念的一个人，他逝世的时候是1931年。以上所讲的四位医生在日据时期的前半期，他们秉持医人医国的理念，做了很多很多的事情。

　 （作者汪毅夫系闽南师范大学客座教授，全国台湾研究会副会长）

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