中评智库：国民两党均迷失 危局！

　　中评社香港11月22日电/孙文学校总校长、台湾大学教授张亚中在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊11月号发表专文《找不着北的中国国民党》，作者认为：无智也生无明，中国国民党也掉进“无明”。在“我从哪里来”方面，从李登辉任国民党主席开始，已经把台湾人与中国人放在对立的状态。马英九任内的国民党，既没有对教科书拨乱反正，也对“我也是中国人”三缄其口。国民党对于自己党史的不在乎，更证明了对自己过去的不重视。在“我是谁”方面，国民党很早就已经不再认识自己了，已经不只一次，中国国民党内部有声音认为应该把“中国”两个字拿掉，或者换上“台湾”两字。在这些人的眼中，“中国”两个字在台湾已是选票毒药，对国民党的现在与未来都没好处。在“我往哪里去”方面，国民党是否还以中国统一为职志，或只是以“不统不独、维持现状”为目标？国民党自己也说不清楚。到底是“亲美和中”，还是“反共不反中”，或是“反共亲美”，国民党的脚步乱了。文章内容如下：

　　一、国民党找不着北已经30年了

　　现在的中国国民党（以下简称国民党）真的迷惘了，找不着北。冰冻三尺，非一日之寒。国民党从李登辉担任党主席时，身分、精神、价值就开始迷茫了。

　　事实证明，对国民党整体而言，李登辉要的是裂解中国国民党，扶植一个去除中国元素的国民党或新的台湾国民党。就历史文化而言，李登辉要的是去中国化，他推动在教科书加入“认识台湾”，最终目的不只是“认识台湾”，而是要“不认识中国”。就其个人来说，李登辉希望的是“去中入日”。就宪政而言，李登辉带领国民党与民进党合作，进行了六次的“修宪”，破坏了“中华民国宪法”的若干结构。就两岸关系而言，李登辉用“国家统一纲领”唬弄当时国民党的非主流派，为的是巩固其在党内的权力，与“统一”一点关系也没有，他追求的是分离主义的“两国论”。

　　作为党主席的李登辉，一棒就把国民党给敲昏了。即使开除了李登辉，但是后来的国民党党中央仍是头冒金星，不知道自己是谁，也找不到方向了。
　　李登辉以后是陈水扁的八年。作为在野、但当时在“立院”仍是多数的国民党，没有利用“立院”的优势对历史文化教育进行纠正，而且还配合民进党再一次的“修宪”。依照已过世的“宪法”大师胡佛教授的说法，七次“修宪”后的“宪法”，已经成为一个“飘浮的“宪法”，不知道要飘到哪里去。当时在野的国民党所做最大胆的一件事，反而是2005年连战的大陆破冰之旅，两岸关系往前推了一步，也凸显国民党在两岸关系中可以发挥的优势。

　　接下来的马英九八年执政。事实证明，马英九在历史文化教育书上，没有做到拨乱反正，马英九的中国国民党也不敢说出“我也是中国人”，在其八年任内，台湾人民对于身分认同较之陈水扁时期更为向“我是台湾人，不是中国人”倾斜。在两岸关系上，国民党坚持“九二共识、一中各表”，虽然扩大了两岸的交流，但是由于国民党中央不能、也不愿与北京就“结束敌对状态、签署和平协议”进行政治对话，致使两岸关系无法从敌对走向和平。“只经不政”的作为，使得两岸关系发展的基础甚脆弱，2014年的太阳花运动，使得国民党执政时所推动的两岸关系繁荣光景有如昙花一现。

　　李登辉抽离了国民党的核心思想，接下来的马英九等几位主席，除了洪秀柱一再呼吁重新找回党德、党魂外，所有的党主席对于党的中央思想、基本路线都不愿着墨，想的都只是如何才能争取到最多的选票，在他们心中。选票比党的理念重要得多了。

　　2016年以及2020年的两次大败后，国民党的思绪与脚步更乱了，“选票至上”的考量，使得国民党认为“人多的地方就是北”。因此，无论在历史文化、两岸关系、“宪法”结构上，党中央的想法就是拿香跟着民进党拜。他们认为只有这样，选民才会转向，才能够得到更多选票。

　　事实真是如此吗？我个人当然认为这是不可能的，原先支持民进党，或不支持国民党的人，不会有多少人将因而转向支持国民党，原有的蓝营忠贞坚定支持者反而会失望离开。但是，当权的党中央不这样认为，他们想的是，台湾选民无论对历史文化、两岸关系定位，以及“宪法”结构的认知，都已经难以扭转，因此，必须要向民进党的论述靠拢，如此才能争取到最多数的选票。

　　二、民进党“以为的北”及其战略与战术

　　相对于国民党找不到北，民进党自认其方向是正确的，认为他们已经找着了北。在策略上，民进党选择不冒进，而是用行稳致远的方法来追求。
　　民进党的策略一直很清楚。“台独”、“反统”是区隔与国民党之间最大不同的工具，要“台独”就必须反统，要反统就必须反中，要反中就必须亲美。反统就是要强调台湾是个“独立”的“主权国家”，没有必然统一的问题；反中就必须要有强大的武力，以及把大陆塑造成对台湾威胁最大的敌人，但是，由于自己的武力不足，因此只能寄望美国的保护，亲美其实就是完全依附于美国。

　　但是另一方面，民进党也瞭解到如果真的走上法理“台独”，两岸之间必然是武力冲突，而且不能保证美国一定会出兵协防台湾，因此，民进党的战略构想就是争取时间，等待机会。

　　民进党的战略目标非常清晰，战术作法也很明确。其作法为：第一、在立场上，坚决不宣示法理“台独”，但做事实独立的宣示。2016年蔡英文上台以后，不再多提要追求“台独”，而主张台湾已经是个“主权独立的国家”，两岸应该“维持现状”。结合“中华民国”与台湾，企图以“中华民国台湾”来逐渐取代“中华民国”。第二、在历史文化教育上，强化去中国化的历史教育与宣传。把“台湾史－中国史－世界史”的结构换成了“台湾史－东亚史－世界史”，并大力宣扬“台湾人不是中国人”的身分认知。第三、在宪政上，解构“中华民国宪法”，让“中华民国宪法”的结构彻底崩解。主张废除“考试院”与“监察院”，就是民进党解构五权“宪法”的重要一战。第四、在政治上，强化台湾人民对于大陆的敌对意识，通过《反渗透法》等一系列措施，缩紧两岸交流，强化两岸敌对的意识。第五、在对外关系上，与美国坚定地绑在一起。大量向美国购买军备，仅2019年一年，军购就高达近100亿美元。第六、也就是最具指标的，即在政党竞争上，分裂中国国民党或压制让其成为小党，从此即不能再威胁民进党执政。近年来，民进党政府不惜违法对国民党抄党产或剥夺蓝营支持者军公教的退休金，即是为此目的而服务。

　　在未来期待上，一方面期待中国大陆内部出现分裂、动乱，甚而政权崩解，使得大陆无暇关注台湾；一方面期待美国能够遏制中国大陆的崛起，成功地压制北京的作为，如果美国的压力能够促使大陆屈服，民进党就可以争取更多的时间，让两岸的距离愈来愈远，让“台独”的土壤更为丰沃。

　　自2010年中国大陆的GDP超越日本成为全球第二后，美国认为维护自己的全球霸权已是刻不容缓，“重返亚太”、追求“亚太再平衡”成为美国要遏制大陆的说辞。以“美国再次伟大”、“美国优先”自居的特朗普总统更是开启对中国大陆全面性的组合拳斗争，全方位的拉帮结派。组合拳包括经贸、科技、南海、香港、新疆、台湾等事务，拉帮结派包括五眼联盟的英国、加拿大、澳大利亚、纽西兰，以及日本、韩国、南海诸国、印度、欧洲。而在这些斗争中，最敏感的就是台湾，最愿意无条件配合美国的就是民进党政府。

　　美国目前当然需要台湾，对于美国而言，台湾既是中国的内部，也是中国大陆的外部。台湾与大陆的敌对决裂，比组合拳里的任何一种拳对中华民族的伤害都大，比起美国所有的结盟对象，台湾最能触动大陆的神经。因此在美国的主导下，当前美台关系成为自1979年以来最密切的时期。美国不仅通过《台湾旅行法》、《台湾保证法》、《台湾法案》等一连串提升台美关系的法案，更开始出售以前不愿意出售的攻击性武器，并提升台湾现有军备的功能，美国“内阁”官员也开始公开访台。

　　对蔡英文而言，目前是反中的战略黄金期，但是毕竟“台独”的战略思维是争取时间，而不是立刻选择与北京摊牌，因此，在军事上，对于大陆的军机跨越“海峡中线”尽量保持被动防御，“外交部长”吴钊燮也公开地说，“台湾不会寻求与美国建立全面外交关系，…两岸若发生战争，我们不靠美国，要自己打”。“国防部长”严德发也公开宣称：“‘国家安全’靠自己，自己‘国家’自己救。”这些话当然是说给北京听的，为的是希望北京不要武力出手，因为蔡英文及民进党不想现在就与北京摊牌。
　　三、目前的国民党中央也找不着北

　　面对民进党的战略与战术作为，国民党不仅没有办法对抗，有些地方反而是依样画葫芦、拿香跟着拜。

　　举例而言，目前在台湾的新版国中历史教科书，去中国化程度已经到了匪夷所思的地步。我自己做了比对，删减的内容包括：1.考古发现、史前传说与夏朝，汤伐桀、盘庚迁殷、殷商文明所有内容，包括甲骨文等等，武王伐纣、周公东征、制礼作乐，春秋五霸、战国七雄、管仲，养士与平民崛起、苏秦、张仪、吕不韦等人物。2.楚汉相争、汉武帝的经济措施，王莽篡汉、光武中兴、外戚与宦官、黄巾之乱，班超，两汉的史学、医学、科技成就及所有人物，包括司马迁、班固、张衡、张机、华佗、蔡伦。3.三国所有史事和人物，包括赤壁之战、曹操、孙权、刘备、诸葛亮、曹丕，司马炎、八王之乱，宋齐梁陈、梁武帝、清谈与三玄、北魏孝文帝。4.杨坚和杨广，隋代的运河，李渊、贞观之治、武则天、开元之治、安史之乱、杨贵妃、郭子仪、黄巢之乱、朱温篡唐、唐诗和唐三彩，五代十国。5.陈桥兵变、重文轻武、王安石变法、新旧党争，完颜阿骨打，宋徽宗瘦金体、宋高宗、毕升、纸币、司马光资治通鉴、宋词元曲及作家。6.明太祖朱元璋的所有措施、明成祖“靖难”、张居正改革、东林党争、明思宗，努尔哈赤与皇太极，四书五经与八股文取士、宋应星、李时珍、明清的小说及作者。7. 删除洪秀全与太平天国、曾国藩与湘军，俄国的边境侵略，但是增加了日本的幕府时代、黑船事件和明治维新。

　　面对这样的历史课本，国民党中央不发一言，更没有表示如何运用在野的力量来为捍卫中国史尽一分力量。新课本的通过，象征着民进党对国中、高中的历史教育已经彻底地去中国化了。那么，国民党中央为什么没有反应呢？答案很清楚，国民党中央认为，现在台湾的社会氛围及年轻世代已经不认同中国史是国史了，社会整体对“我是台湾人，不是中国人”的身分认同已经高约六成五左右，其中40岁以下的年轻人高达八成。国民党中央认为，在这个议题上打转，对于选票没有帮助，所以也就噤声不语了。

　　在废除考监两院议题上，国民党内部的立场是分歧的，有人主张废，有人主张不能废，有人主张废监不废考，有人主张可冻结两院，有人主张“废院不废权”。

　　国民党内会出现那么多版本，最主要的原因是，国民党目前的从政党员对于五权“宪法”中，考试权与监察权为何不是依附于“行政院”或“立法院”，而要独立而出的法理，没有深刻的瞭解。党中央思考的是如何做才能够得到选民的选票，因此，国民党的解决方法，就是先做民调，民调支持哪一种方案，国民党就考虑支持哪一个版本。

　　这就是国民党的悲哀。先不论孙中山先生在创建五权“宪法”时有其非常深刻的理论依据，考试权的独立一向是中华文化最为特殊的一点，也可以避免政府单位任用私人，监察权的独立更是目前国际的大趋势，连最新的欧盟组织也有独立监察机构的设置。就政治意义而言，如果考监两院被废掉、冻结，五权“宪法”的精神全部瓦解，“中华民国宪法”的本质就彻底改变。如同胡佛教授所言，目前的“宪法”是个飘浮的“宪法”，如果考监两院都消失或冻结了，“宪法”就将不再是孙中山先生思想的“宪法”，也不是1946年制定、1947年公布的“宪法”，而是所谓“中华民国”第二共和”的新“宪法”，或以“中华民国”为名、实际上是“中华民国台湾”国”或“台湾国”的新“宪法”了。
　　对于如此重要意义的议题，却看不到国民党中央明确的立场与论述，而只是想把解决方案寄托于民意调查，而不去想，所谓的“民意”，不就是这么多年民进党不停地倡议，国民党没有论述的必然产物吗？

　　在两岸关系上，国民党内部对于“九二共识”一直存在着三种不同的论述。一种是以马英九、吴敦义为代表，认为“九二共识”就是“一中各表”；一种是以江启臣、朱立伦为代表，认为应该要修改“九二共识”的说法，找到一个台湾民众比较愿意接受的论述；一种是以洪秀柱与张亚中为代表，认为“九二共识”只是为了处理两岸事务性的问题而建立，两岸应该要在“九二共识”的基础上，再深化九二共识，为结束两岸敌对状态、签署和平协议创造基础。

　　国民党日前召开的改造委员会，对于“九二共识”有了新的见解。基本上是融合了以上第一种与第二种论述，即不否定“九二共识”的历史贡献，也愿意延续九二共识，但是将“九二共识”明确定义为“以“中华民国宪法”为基础的九二共识”。这样的定义等于是绕个弯否定了“一中各表”，而是只有“九二共识、一中我表”，也不再把结束两岸敌对状态、签署和平协议当成国民党的政治使命，那就更别提追求统一了。

　　将“九二共识”定义成“以“中华民国宪法”为基础的九二共识”，这很明显不是为两岸关系的和平发展而说，而是认为，国民党只有这样说才不会错、才不会被民进党攻击、才可以得到选票。但是未来的发展可能不是如此。首先，任何政治主张都可以“以“中华民国宪法”为基础的○○○○”来表述，因为任何政策必须尊重“宪法”，因此，这样的政策陈述方式其实是没有意义的。其次，连国民党对“九二共识”的定义都莫衷一是，一变再变，更让民进党确认不认同“九二共识”是对的。第三、台湾的民众对于“九二共识”的内容到底是什么，更不清楚了。第四、国民党如此的主张，连“各表”都不提，“九二共识”已经名存实亡了，国民党在两岸政治关系中已经难再有任何角色。最后，不要期待绿营选民会因而支持国民党，他们反而会要求国民党“乾脆明确放弃九二共识吧！”

　　在对美关系上，国民党原本就是“亲美”，但是基本上希望也能“和中”。“九二共识”定义的异化，让国民党只能最多在两岸事务交流上着力，在两岸政治对话中的角色将愈来愈弱、愈来愈不重要。面对台美关系的高潮，国民党深怕没有抓住这个潮流而被民进党比了下去，因此，日前（10月6日）国民党“立院”党团在“立法院”会提出“台美复交”及“政府应请求美国协助抵抗中共”两个案子。

　　国民党会提出此两案的动机有四种可能：一是“战术”运用，特别是在“外交部长”吴钊燮说出“不会与美国建立外交关系”、“两岸战争不靠美国”后，国民党希望能凸显民进党的虚假。但是民进党党团立刻附和，使得两决议案无异议通过。苏贞昌还嘲笑国民党“终于良心发现，也是好事一桩”，并反驳国民党说：“会继续努力增强与美国关系，关系改善也要一步一步来。”国民党此举不仅没有达到效果，反而被当作是场不成熟的闹剧。

　　国民党所以会提出这两项议案，当然也有其深层考量在内。一是想“撇清”，脱掉外界送给国民党“亲中卖台”的帽子；一是想“讨好”，认为现在台湾的民意普遍是敌中亲美，以藉此得到更多民意支持。这两点又是以选票为考量。
　　另一个比较严肃的思考，就是国民党党中央的政治立场是否改变？是否已经将原本的“亲美和中”转换为“反共不反中”的“反共亲美”的立场。

　　“反共不反中”是目前美国国务卿蓬佩奥等鹰派要打击中国崛起的说辞，目的在于刻意区隔中共政权与人民，但是其本质就是对中国大陆下手，希望把北京打趴下去，全然不会在乎大陆人民的经济损失与感受。

　　国民党党团在“立法院”的两项提案，是由国民党智库所建议，“立院”党团提出，国民党中央最后认可，所以可说是党中央所认定的立场。这动作不但非常没有智慧，而且可悲！第一、“亲中卖台”并不是国民党真正的作为，而是外界的污蔑，国民党应该用更完整的理念与论述来说服民众，而不是用“讨好”、“媚俗”的方法来取悦。现有的做法，只是显示了国民党还是拿着香跟着民进党拜。第二、立场、原则怎么可以拿来做为“战术”运用？众人皆知，一旦台美复交，就是美国采行“两国论”，而必然引发两岸军事冲突。另外，在美国目前正打着“台湾牌”，希望台湾扮演“马前卒”的时候，国民党还提出“政府应请求美国协助抵抗中共”的议案，不就是白目的“提油救火”吗？难道国民党中央希望“武统”早日到来吗？如果“亲美反共”真是国民党中央目前的政治立场，那么，那未来面对美国的军售、美猪的进口及其它美国的索求，国民党将失去反对的立场。在两岸关系上，国民党也将再也无角色与分量。

　　四、未来愈来愈难，但一定要找到北

　　三个哲学上的终极问题：你从哪里来？你是谁？你往哪里去？这三个终极问题是每个人必须思考的人生课题。

　　这三个哲学上的终极问题，也是每一个宗教都在尝试解决的问题。能认识这三大问题的是“明”，不能认识的称之为“无明”。“无明”即因无智慧而看不清问题的本质与存在意义，终其一生只能在黑暗中摸索，走上了生命轮回的无间道。同样的，一个国家，一个政党，如果在这三个终极问题上“无明”，必然走向毁灭。

　　民进党对于“中华民国”的瞭解，正是这种“无明”的展现，无论对“我们的国家哪里来、国家是什么、国家哪里去”都有着混沌不清的认识。民进党无明地认为在台湾的“中华民国”的前身是日本的殖民政权，与1949年以前的“中华民国”无关，1996年台湾直选以前的政权都是外来政权，认为台湾人不是中国人、中国史是外国史。对于现在的国家是什么，是“中华民国”？“中华民国台湾”？或是台湾？民进党也说不清楚。民进党对于国家往哪里去，更是做不到，说不清。明明主张独立，却不敢正名制宪，口口声声说自己是个“主权独立的国家”，但是却公开声明不想与美国建交。一个执政的政党，对于自己所属国家的过去、现在与未来都弄不清楚，所谓的执政，等于是找鬼拿药单，人民怎么能好。
　　佛法上说 ，“贪嗔痴”让人陷入了“无明”。对权力与利益的贪婪，对国民党与中国的嗔恨，对日本殖民统治与“台独”分离主义的痴迷，让民进党陷入了“无明”的状态，因此，刻意扭曲过去、模糊现在、误导未来。

　　很遗憾的，无智也生无明，中国国民党也掉进“无明”。在“我从哪里来”方面，从李登辉任国民党主席开始，已经把台湾人与中国人放在对立的状态。马英九任内的国民党，既没有对教科书拨乱反正，也对“我也是中国人”三缄其口。国民党对于自己党史的不在乎，更证明了对自己过去的不重视。

　　在“我是谁”方面，国民党很早就已经不再认识自己了，已经不只一次，中国国民党内部有声音认为应该把“中国”两个字拿掉，或者换上“台湾”两字。在这些人的眼中，“中国”两个字在台湾已是选票毒药，对国民党的现在与未来都没好处。

　　在“我往哪里去”方面，国民党是否还以中国统一为职志，或只是以“不统不独、维持现状”为目标？国民党自己也说不清楚。到底是“亲美和中”，还是“反共不反中”，或是“反共亲美”，国民党的脚步也乱了。国民党目前还抢先在“立法院”提出“台美复交”、“请美协防抵抗中共”等议案，都是国民党不知要往哪里去的证明。对于最近民进党政府所发动的“废考监两院”一事，国民党也只知跟随，而不去想五权“宪法”中考监两院存在的法理意义应如何做辩解。

　　“思想、战略、战术、战技”，是四个不同层次的战力。民进党目前思想混乱，但是其战略、战术、战技都优于国民党。战略与战术之成功让国民党拿香跟着拜。而国民党既无思想，无法建立中心思想的堡垒阵地；又无战略，不能主导议题舆论，只在战术与战技上打转。战术上将“九二共识”定义为“以“中华民国宪法”为基础的九二共识”、跟着民进党喊要“废除或冻结考监两院”、主张中国国民党要改名。战技上希望国民党议员个个在议会能打架，在媒体上能吵架，党员能上街头，但是由于没有思想与战略，国民党战将的表现也只是“散兵游勇”而已，无法成大事，因此在与民进党的较量中，国民党必然败下阵来。

　　由于国、民两党皆没有思想，无法弄清“从哪里来？是谁？往哪里去”三大哲学问题，都找不到北，最终可能是两岸的不幸。不过，台湾还是有脑筋清楚的一群人，清晰知道“哪里是北”，以及“应走的道路”，而且迄今仍然没有放弃。我所属的孙文学校及一群朋友正是这一群人，有完整的历史文化、两岸、宪政、振兴中华的大论述，而且仍在努力。期待有好的因缘，让这一群人可以更为坚持、走得更久、能够改变目前的危局！

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