日据台湾历史图文展巡回40站在嘉义登场

　　中评社嘉义2月8日电／“反殖民与台湾光复──日据时期台湾历史图文展”巡回第40站正在烈士张志忠、抗日志士辜金良二位的故乡嘉义举行，展场位于嘉义文化创意产业园区，展出至3月1日。

　　本次展览由民众史作家，辜金良文化基金会董事长蓝博洲策展，展出史料两百余帧，呈现台湾民众自1895年台湾沦为日本殖民地至1945年光复的五十年间，各个阶段反抗日本殖民统治、怀抱祖国的牺牲与光荣历程。

　　开幕式在6日举行，出席者包括主办单位台湾抗日志士亲属协进会会长、法医萧开平，以及中华民族振兴联合会理事长翁世维、李苍降教育基金会董事长李素慧医师、中华两岸和平发展联合会主席潘朝阳、历史教育新三自运动协会理事长吴昆财教授、阿里山邹族亭爱情咖啡庄园、竹头崎文史工作室、嘉义文化创意产业园区执行长孙玉晴。

　　主办单位表示，台湾南部的云林、嘉义、台南是日据时期农民组合反帝反殖民运动最激烈的地区之一，展览特别展出新港烈士张志忠与朴子志士辜金良二位志士生平，更是嘉南平原地带反殖民运动的代表性人物。活动以“烈士归乡‧乘愿再起‧义魂归来‧聚首相迎”为题，象征历史上台湾人反殖民抵抗精神与祖国意识的回归。

　　新港烈士张志忠（1910－1954），本名张梗。嘉义县新港乡福德村人。就读厦门集美中学时，即在两岸从事反日帝运动。1930年回台重建台共，却受“上海台湾反帝同盟”事件牵连而被捕入狱。经装疯“保释”而潜逃海外。辗转加入十八集团军抗战。1946年4月返台，化名杨春霖，组建地下党。228爆发后，在云嘉南组织领导台湾自治联军战斗，并指导谢雪红在台中成立二七部队。1949年底与妻儿被捕入狱。1950年11月妻子季澐枪决，尸骨无踪。1954年3月16日拒绝背叛革命的张志忠也被枪决。1968年元月，孤儿杨扬被“自杀”于台北长沙街一家小旅馆。

　　朴子志士辜金良（1915－2005）嘉义朴子人，少年时期即作为一员小兵，投入文协、农组左翼阵线领导的反财阀米糖企业、反高压警察行政、反教育差别待遇、反民政歧视制度的战斗，反对横暴的日本帝国殖民统治。当众多团体在总督暴政下瓦解星散时又单身西渡大陆，投身抗战。胜利后更归返台湾，继续参加新民主主义革命，推展以工农联盟为基础的人民解放运动，而在白色恐怖的大风暴中被捕入狱十二年。出狱后从商有成，长期资助追求社会公平正义的一切进步运动，为实现国家再统一，民族再整合，终生奉献奋斗。

　　台湾抗日志士亲属协进会会长、抗日家族屏东佳冬萧家后人萧开平表示，日本殖民统治50年来，数十万台湾人在抗日斗争中牺牲，数以万计的岛内青年在日本侵华战争期间奔赴祖国参加抗战，最后迎来了台湾的光复。他说，台湾光复对台湾人的意义，一是脱离殖民统治、二是民族统一，这是不可抹灭的历史事实。

　　萧开平提到，张志忠与辜金良二位所代表的台湾人抗日历程，不仅揭穿不肖“台独”政客及学者的“殖民有功”谬论，同时说明了台湾人的反殖民斗争与祖国抗日民族解放运动的一脉相连的。

　　嘉义土生土长的中华民族振兴联合会理事长翁世维表示，幼时听了许多长辈间口耳相传的乡里民众抗日义事，台湾民众反殖民意识的主旋律从来就是台湾人的祖国意识，却因为两岸分裂的不正常历史发展，使得历史长期遭到扭曲湮灭，使得台湾人不知台湾史，这是作为台湾人的真正悲哀。

　　雾峰林家第九代，林朝栋嫡系曾孙，台湾抗日志士亲属协进会创会会长林光辉提到，台湾人的历史之所以呈现破碎与扭曲，一是殖民者不让台湾人知道真实的台湾史，二是台湾人在历史遗留的两岸分裂状态中“被”失去了“祖国情”，哪一天台湾人能够真正迎回志士义魂所代表的台湾人的荣光，那一天我们才能真正地回到正常的历史发展状态中，并以作为一名中国人而感到骄傲。
　　

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