汪毅夫：城市的神圣性
中评社香港7月30日电（作者 汪毅夫）每次到杭州，总怀揣着朝圣的心。有人说，杭州到处是文化。在这城市里行走，当你停下脚步，很可能就站在某处文化遗址上。暑期到杭州参观方志馆，讲解员用好听的声音告诉大家，我们的脚下是南宋德寿宫遗址的一角。于是，参观的全程我都小心翼翼、蹑手蹑脚。
杭州方志馆位于繁华的望江路上，占地面积近3000平方米。其庭院是仿古的园林建筑，分“德寿怀古”、“竹径通幽”、“临安寻梦”三部分，展现江南园林的风格；主楼则是民国建筑，楼内陈展分“杭州概览”、“灵秀江南”、“政通人和”、“人杰地灵”、“文化渊薮”、“物阜民丰”、“民俗风情”、“修道问志”八部分，遵循的是方志“横排门类，纵述史实”的原则。作为方志馆，庭院立有方志学大师章学诚的塑像，楼内当然不忘展示杭州方志办丰硕的研究成果：旧志的整理、新志的编纂，以及参与推动当地经济社会发展（如推动“申遗”工作）的经验。
美国城市学者乔尔·科特金在其学术名著《环球城市史》里反覆讲述神圣、安全、繁忙是“城市经历的普遍性”。他精准地描述了中国古代大城市的神圣性乃系于“奉天行道”的原则：“神庙、宗庙以及统治者的宫殿耸立在城市的中心”。然而，在现代，像杭州这样的大城市其神圣性乃系于包括神权、族权、皇权文化在内的更为丰富的文化，人们更加看重的是伟大诗人白居易、苏东坡当过杭州主官而不是杭州是旧都。
杭州方志馆对展示城市的神圣性、陶冶市民神圣的荣誉感大有助益。
2018年7月29日记于北京
（作者汪毅夫系全国台湾研究会副会长）
本文网址：http://www.crntt.cn/22984.html
欢迎转载，转载请注明出处