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中评镜头:英勇塞德克族 台湾中央山脉英雄



赛德克男子都是驰骋在台湾中央山脉的猎人,成年的考验,就是要猎得一头山猪。(中评社 林谷隆摄)


赛德克传统家屋由原木打造,墙上有一些小洞,外边看不见屋内,屋内就可以看清楚屋外,防御性极高。(中评社 林谷隆摄)


赛德克妇女介绍传统谷仓的功能。(中评社 林谷隆摄)


来到南投仁爱乡南丰社区的眉溪部落,还可以品尝赛德克族的传统美食。(中评社 林谷隆摄)


赛德克女子则都是善于织布,红色是赛德克族人喜爱的颜色,红色不仅代表活力,也象征力量。(中评社 林谷隆摄)


赛德克男子都是驰骋在台湾中央山脉的猎人,传统家屋外,都会用动物的头骨当作装饰物。(中评社 林谷隆摄)


赛德克男子习惯将传统服饰从一边的肩膀,斜披在身上,双手可以放在布里,遇到敌人时,以迅雷不及掩耳的方式,抽刀来攻击敌人。(中评社 林谷隆摄)


来到南投仁爱乡南丰社区的眉溪部落,还可以品尝赛德克族的传统美食。(中评社 林谷隆摄)

  中评社南投9月17日电(记者 林谷隆)赛德克族是台湾16个原住民族之一,主要居住在南投县与花莲县,目前仅约一万人。赛德克族最让人知晓的事迹,就是在日据时期雾社事件中,领袖莫那鲁道率领族人向日本人出草,最后族人半数遭屠杀或自杀,留下台湾原住民抗日悲壮的一页。今日来到南投仁爱乡南丰社区的眉溪部落,除了可以了解莫那鲁道的事迹,更能认识赛德克族的文化与特色。

  赛德克族因拥有纹面与出草的传统,从日据时期就被归纳为泰雅族的分支,但其实两族在语言上有相当大的差异,赛德克族反而跟如今居住在花莲一代的太鲁阁族的文化相近。赛德克族经过多年的正名运动,在2008年4月23日成为官方承认的台湾原住民族群。

  传统里,赛德克男子都是驰骋在台湾中央山脉的猎人,赛德克女子则都是善于织布,红色是赛德克族人喜爱的颜色,红色不仅代表活力,也象征力量。赛德克男子习惯将传统服饰从一边的肩膀,斜披在身上,衣服成为菱形状,双手可以放在布里,遇到敌人时,就可以从腹中将刀快速抽出,以迅雷不及掩耳的方式,来攻击敌人。

  位于南投仁爱乡的南丰社区,紧邻埔里市区及清境农场、合欢山,透过打造赛德克族传统家屋、重现织布与狩猎场景,结合在地丰富的眉溪生态与蝴蝶导览、农场转型自然无毒种植等,串联成为原民生活体验游程,成为认识赛德克最佳的窗口。

  走进社区,赛德克族人的妇人们会为宾客披上赛德克族传统织纹服饰,并透过吟唱吶喊向祖灵报告外人到访,让人感受原民文化的独特魅力;传统家屋旁的谷仓则以原木堆砌,走进传统家屋,能发现石板屋中燃烧着木头,正是为了让石板屋保持乾燥,也能以烟熏法保存食物,而燃烧未完全的烟会由屋顶飘散,维持冬暖夏凉;也因族人习惯狩猎,特别打造了狩猎场让民众感受拉弓的快感。

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