“台独”教改怎培养“天然独”？石佳音详析
中评社北京12月11日电（记者 海涵）中国文化大学政治系教授、《远望》总编辑石佳音日前出席由中国社会科学院台湾史研究中心主办、中国社会科学院近代史研究所台湾史研究室承办的“‘台独’‘去中国化’历史教育批判”座谈会时表示，“台独”教改是“法理台独”的基础工程。蔡英文的底气来自于日益增加的“天然独”。
石佳音认为，“台独”教改是“法理台独”的基础工程。“法理台独”并不等于“法条台独”。“法理台独”是指“台独取得法理正当性”：“法条台独”则是透过制宪、修宪（或立法、修法），在宪法或法律条文的文字上明文规定“台湾独立”。此二者可相互独立存在，亦即：“法理台独”非但不等于“法条台独”，而且“法理台独”可脱离“法条台独”而成立。
他坦陈，一般人皆误把“法理台独”等同于“法条台独”，于是误以为只有出现“法条台独”才算是突破了“法理台独”的红线。结果，民进党绕过“法条台独”（既不正名制宪，也不修宪修法），在众目暌睽之下长期推动“台独”教改与“去中国化”，直至“天然独”世代逐渐成为主流，在台湾人民内心普遍建立对“台独”的“法的确信”，使“台独”的法理正当性强大到可以否定“一中宪法”及根据一中原则制定的法律。当“台湾独立”取得了足以压倒现行宪法与法律的法理正当性，“法理台独”就已成功。从此，“法条统一”（宪法一中）形同具文，鼓吹“台独”的言论与行动即使违宪违法，也不会被追究，反而是凡违反“台独”的宪法或法律条文一律失去约束力，而凡是支持合宪合法的“统一”的人或团体反而会被迫害。然而，死守丶紧盯“法条台独”来判读“法理台独”者，却对此浑然不觉，错失遏止“台独”的时机，坐视“台独”在岛内全面孰政而仍无警觉。
石佳音认为，蔡英文的底气来自于日益增加的“天然独”。“天然独”是基于自幼学到的“客观知识”，而不是“对中国（大陆）误解或缺乏暸解”的结果，也不是权衡两种认同的利弊得失之后再做的有意识的选择。“国族认同”不是基于先天本能而与生俱来的，而是后天学习产生的。所谓“天然独”虽不是“天生而然”，但确实是透过语言、“台湾岛史”史观、建构论的民族主义的作用而“自幼养成”。
他坦陈，一旦“法理台独”形成信仰，则极难破解。“天然独”虽然是“人造独”，但是当“台独”意识形态被当作“客观知识”而被自幼学习，就会形成一种“信仰”，难以改变。除非我们能够从“客观知识”层次冲击、撼动天然独的“知识基础”，否则很难改变他们的国家认同。但正如同殷海光所言“你可以驳倒信仰的理由，但是驳不倒信仰本身。”“法理台独”的信仰因带有极强的道德正当性，即使在理论上被攻击到千疮百孔，听者仍有可能继缤坚持“台独”信仰。要深入人心来改变“台独”信念，是一项难度很高的思想改造工程。只有等未来统一以后，全岛彻底去殖民化，并全面翻修台湾的教科书，重新培养“天然统”新生代，才能逐渐使台湾社会回归正轨。
石佳音在发言时还指出，目前大陆对台政策多半基于两项误解：其一，误以为“薹独”的成因是“对大陆了解不足”，于是致力于帮助台湾青年认识大陆。这种作法忽视了“‘天然独’的国族认同与‘对大陆瞭解多少’基本无关”的事实。即使可以吸引天然独来大陆就学就业，仍然难以有效扭转他们的国族认同。其二，忽视“‘统独倾向’不必然符合‘国族认同’”的事实。“国族认同”是“在内心里是否自认为是中国人”，“统独倾向”则是指“是否接受统一的结果”。二者不论在理论上和实际上都可以区分。目前在评估惠台政策效果时，经常将二者混同，以为“统独倾向”的扭转就是“国族认同”的回归。实际上，这是误判。事实上，台独份子非常清楚“正名制宪”“做不到就是做不到”。但是，“台独”认同本来就不是基于“台湾独立的胜算”。“台独”份子自知可因威胁利诱而勉强接受“被统一（征服）”，但其内心的“国族认同”并不因此改变。因此，我们必须在“国族认同”层次上收服人心，而非仅只在“统独倾向”上“收编”台湾。
对此，石佳音建议说，首先必须使对台政策与工作立基于强大的文化自信。其次，现在就应该开始针对台独打造“天然独”的社会及心理建设工程，针对其弱点及破绽，发展一套针锋相对的思想与历史教材，以供现在培养统运新生代、未来在统一以后立即据以重写台湾岛内的教科书，在台湾重新教育新生代中国人。
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