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柯文哲的《建党宣言》凝聚一切力量改变台湾(全文)

台湾人民党主席柯文哲发表讲话。(中国评论郑翼飞拍摄)

台北市长柯文哲6日召开台湾人民党成立大会,当选为党主席。(中国评论郑翼飞拍摄)

台湾人民党6日在国立台湾大学国际会议中心举行成立大会。(中国评论郑翼飞拍摄)

  中评社台北8月6日电(记者 郑羿菲)台北市长柯文哲6日召开台湾民众党创党大会,并当选为党主席,柯文哲发表演说强调,我们再次成立台湾民众党,赋予它新时代的使命。台湾解严至今30年,民主发展已经是华人世界成功典范,但因为意识形态、政党恶斗、政党政治,让台湾内耗空转。他批评,桃园机场第三航厦一再流标只是一个例子、“总统”出访夹带一万条香烟走私只是冰山之一角,已经沦为亚洲四小龙之末的台湾这些年来真的停滞空转太久了。

  柯文哲说,今天,我们成立了台湾民众党,以台湾为名、以民众为本,台湾就是我们、我们就是民众。我们相信“众人的智慧,会超越个人的智慧”,所以要集合众人的力量来改造台湾。今天我们组党,就是扛起改变政治文化的责任。

  柯文哲演说台湾民众党创党大会宣言全文如下:

  台湾自解严至今,三十年的民主发展已经是华人世界的成功典范。事实上,近年来我们已实现主权在民,也有了政党轮替,但是因意识形态引发的政党恶斗及政治利益导向的政党政治,造成台湾长期内耗空转,此刻正面临台湾国家发展的困境。

  2014年我首次参选台北市长的时候,我提出的口号“改变台湾从首都开始,改变台北从文化开始。”这是一场以文化为主体的社会运动,也是台湾历史上第一次以改变政治文化当作诉求的选举。

  事实上,不管是选举,或是执政,我们都把它当作是一场改变政治文化的社会运动。今天我们组党,就是扛起改变政治文化的责任。

  今年,我参加妈祖遶境的时候,再次拜访新港文教基金会,我发现了2014年,我首次拜访新港文教基金会的时候,我在墙壁写上找回良心4个字。时隔5年,今年4月我再次参加了大甲妈祖遶境,又去了一次新港,也再次拜访新港文教基金会,我在墙壁上补了4个字:莫忘初衷。其实政治不难,找回良心而已;执政也不难,莫忘初衷而已。

  政治就是要落实在人民生活的每一天。有人批评说柯文哲没有中心思想,其实对我来讲,我的中心思想就是台湾的整体利益跟人民的最大福祉。我最重要的理念,就是让人民过好一点的生活。

  所以,对我来说,“台湾的整体利益、人民的最大福祉”,才应该是政策最重要的考虑因素。很可惜,现在的台湾,是个人利益大于派系利益,派系利益大于政党利益,政党利益又大于国家利益。而现有的小党,又受限于意识形态,变成主流政党的侧翼。过去20年,蓝绿两党轮流执政,两党长期以统独议题的对抗,以意识形态治国,结果整个国家一直内耗空转。

  今年我走访许多国家,内心有许多的感触—在以色列,我看到了小国如何在恶劣环境当中求生存,不管是在教育政策或产业策略,每一步骤都有它的战略思维,善用有限的资源,做长远的规划以培植国家实力;在美国,我在纽约南街海港的都市规划,成功运用公私协力的机制,让飓风灾区在短时间内重建完成。能够做到是因为人民相信政府,政府相信企业,而企业之间也彼此相信,只有信任才能让BOT的建设成功。

  在日本,我看见横滨的矶子火力发电厂,用严谨的SOP,把碳排放与污染降到最低,所以我才会说在台湾“不是煤炭乾净不乾净的问题,是人乾净不乾净的问题”;在中国,我看到硬体建设的突飞猛进,他们只花三年时间,就建好东海大桥和洋山港自动化码头。

  这些案例,很让我感慨,已经沦为亚洲四小龙之末的台湾,这些年来真的停滞空转太久了。桃园机场第三航厦一再流标,只是一个例子。“总统”出访夹带一万条香烟走私也只是冰山之一角,这都不是一个正常国家应该有的现象。事实上,在2000年之后,台湾政治最大的问题就是文官制度破坏。过去在国民党一党专政时代,因为还有李国鼎、赵耀东、孙运璇这些所谓的技术官僚,经济发展还有一定的成绩。

  但是在现阶段的台湾,文官制度完全破坏。深澳电厂停建的例子,几百亿的工程,可以在经过一个晚上,突然宣布说台湾的电够用,可以在一个晚上转弯。最近在讨论的基隆河谷交通整合计划,不管是汐止民生线、基隆轻轨、台铁优化、北宜直铁或者是高铁要不要延伸到宜兰的问题,每一个讨论看起来都有道理,但是合起来却是不合理的,已经看不到专业的讨论。

  决策决定只有三原则:民意、专业、价值。政策失去人民的支持,因为它没有专业。没有专业,是因为没有价值的支撑。台湾价值应该是“民主、自由、多元、开放、法治、人权、关怀弱势、永续经营”,这些普世价值在台湾的实现,就是我坚信的‘台湾价值’。

  民主:政治为人民所共有,人民都有平等的权利来参与政治;政治不是某一党、某一意识形态所专有。

  自由:容忍是自由的基础,但自由以不侵犯他人自由为范围。必须确保人民有言论自由、宗教自由、免于匮乏的自由、免于恐惧的自由。因为坚持民主自由,所以我们主张“开放政府、全民参与、公开透明”的政治理念。我们把政府的权力交还到市民手中,逐步推展“直接民主”、“自由议政”的参与模式,让民主自由在台湾可以落实。

  多元开放:台湾应当保持多元的文化,以开放的态度来面对这个世界。四百年来台湾一直都有不同的文化进入,即使到了今日,仍然有许多新住民及新移工加入,我们应该用一种包容的态度去吸纳新的元素,来丰富台湾的内涵。共存共荣才是正面的观念,这不只是对于族群融合,对于社会上不同声音、不同思维的包容态度,才是进步文明的象征。“民主自由、多元开放”,这是台湾价值的核心,面对国内外的挑战,必须要提升台湾的经济与国防实力,才能确保我们的核心价值。

  法治:有时候我们要很诚实的承认一件事情,台湾从来就不是一个法治的国家,常常法律是给人民参考用的、而不是给人民遵守用的。所以我们要努力的让台湾成为一个真正法治的国家,法律应当成为人民唯一遵循的标准。法要合情、合理,更重要的,法本身要合法,而成为人民可以遵守的标准。

  人权:人权是公义社会的重要表征,我们推动公宅政策,就是要落实居住正义;我们推动托婴托幼及长者照护等政策,目的就是在减轻青壮阶层的负担,让人民的工作权、生存权都可以有更好的保障。智慧教育普及网路,让每个学生可以自由使用网路,这是保障教育成为穷人翻身的一个机会。

  关怀弱势:我们必须在这个社会,把关怀弱势当作一种价值。对弱势族群的关怀,它不是施舍、不是怜悯,必须以互助尊重的精神,建立一套社会安全体系。我相信短板理论,就是一个水桶,能承载多少水量,是由最短的那个木片来决定。当一个社会当中,有太多弱势的人,如果他们不能有一个基本稳当的生活,而成为社会上的不安份子,也会影响社会上其他群体的安居乐业。因此关怀弱势,是一种保护机制,也让整个社会能够共同向前迈进。

  永续经营:我们永远要想,“我们要留下一个什么样的台湾给下一代”。我始终认为,有任期的选举制度,加上没有历史观的政治人物,造成今天台湾政治上的困局。台湾一直缺乏长远的施政规划,最后只剩短线的政党利益操作。在财政上,我强调财政纪律,重视预算的执行率及和施政的效果,严格控管举债和债务偿还,绝对不债留子孙。就是因为我们永远想着“我们要留下一个什么样的台湾给下一代”。

  我们要让台湾政治文化的改变力量,可以在“国会”,在全台湾各地发扬光大,这是我们成立这个新政党的目标。超越蓝绿不是要消灭蓝绿,而是大家可以在这个社会共存共荣,都有机会实践各自的理想。

  今天,我们成立了台湾民众党,以台湾为名、以民众为本,台湾就是我们、我们就是民众。我们相信“众人的智慧,会超越个人的智慧”,所以要集合众人的力量来改造台湾,确保每个在“国会”为我们打拼的伙伴、在全台各地打拼的伙伴,都能实践正直诚信,与改变政治文化的理想。希望这个新政党的成立,可以在蓝绿之外,让台湾人民有另外一个选择的机会。

  历史由众人去贡献,由众人去承担,最后也由后世的众人来共同记忆。台湾民众党,原本是1920年代,台湾民主前辈在日本总督府的压迫之下,所成立的第一个具有现代意义的台湾人政党,所以它具有历史的意义。今天我们再次成立台湾民众党,赋予它新时代的使命。虽然有不同之时空背景,但相同的都是要唤醒国人的政治觉醒,改变台湾的政治文化。

  国家之力量在于国民全体,在于制度健全,在于文化高尚。清廉、勤政本来只是政府的基本条件,结果在今天的台湾却变成难得之事。所以,必须先处理最基本的“国家治理”问题,强调廉能政府,重新建立人民对政府的信任,也只有廉能的政府才能凸显台湾在世界的价值。

  今天我们成立的台湾民众党,是一个理念的结合,我们不是政治上的领导者,而应自许为文化的传道者。谨守以“民意、专业、价值”作为政策决定的原则,以“清廉、勤政、爱民”作为我们执政的自我要求。在我过去四年半执政的经验里,“清廉、勤政、爱民”的信念是可以做到的,是可以作为我们执政的价值。

  最后,感谢各位的参与,如果要走得快,要一个人走。如果要走得远,要大家一起前进。让我们继续努力,让台湾因为有我们变的更好。

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