中评智库：数字文化塑两岸青年共同生活经验

　　中评社香港2月18日电／厦门大学台湾研究院政治所副所长、两岸青年研究中心副主任唐桦在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊2月号发表专文《数字文化：塑造两岸青年共同生活经验之新路》，作者认为：大陆显然已经看到了数字文化产业的巨大潜力，反思数字文化和青年文化，我们可以发现，一种崭新的塑造两岸青年共同生活经验的可能性已经出现，并且正在发生。文章内容如下：
　　
　　2019年11月4日，国务院台办、国家发展改革委经商中央组织部等20个有关部门，联合出台了《关于进一步促进两岸经济文化交流合作的若干措施》（下文简称“26条措施”）。其中有两条凸显了大陆欢迎台湾参与到快速发展的数字文化产业中来，共享发展机遇。首先是第2条，台资企业可按市场化原则参与大陆第五代移动通信（5G）技术研发、标准制定、产品测试和网络建设。5G作为最新一代移动通信技术，成为数字社会经济和各行各业转型升级的新引擎。2019年6月，大陆颁发5G牌照。大陆信息通信市场规模庞大，5G产业发展前景广阔。台湾在信息通信行业有较强竞争力，5G将为台湾相关企业发展带来新的巨大商机。②另外，第20条在大陆工作的台湾同胞可申报中国文化艺术政府奖动漫奖。这个国家动漫政府奖也是在向有才华的台湾青年招手，通过参评该奖项进一步扩大作品在业界和人民群众中的知名度。大陆显然已经看到了数字文化产业的巨大潜力，反思数字文化和青年文化，我们可以发现，一种崭新的塑造两岸青年共同生活经验的可能性已经出现，并且正在发生。

　　一、新媒体与新青年

　　习近平总书记提出：“要继续创造条件，扩大同胞直接交往，促进两岸各界交流。两岸同胞要以心相交，不断增强民族认同、文化认同、国家认同。特别是要为两岸青年学习、就业、创业、交流提供更多机遇、创造更好条件，使青年一代成为推动两岸关系发展、实现民族振兴的重要力量。”两岸青年交流从早期的零散交流到现在进入制度化交流阶段，重点都是如何吸引更多台湾青年过来大陆，如何单向地融入大陆。新时代的融合发展强调的是在一段相对较长的时间里，通过台湾青年在大陆工作、生活、学习、娱乐或文化领域的主体性参与，使台湾青年能有机会与大陆民众展开深入持久的互动，能共同分享大陆经济发展的红利，实现从“融入”向“融合”并最终达到彼此心灵契合的跨越。从早期的交流发展到现在的融合发展，重点在于加强经济融合和社会融合。而数字文化产业带来了这两种融合在两岸青年上的同时实现。在技术手段和生活经验两个维度上，社交网络作为一种“新技术”和“新经济”日益渗透到两岸青年群体的日常生活中。在具体交流过程中，两岸的青年群体都通过不同的网络化平台进行分享与互动，不仅很大程度上扩大了参与主体的面向，也使得参与的方式和频率都得到很大的提升。更多线上线下交流的融合丰富了两岸青年群体的互动方式，既保留了传统参访学习式交流的优势，也依托新媒体时代的创造力开创了许多新颖的交流模式。在这过程中，体验式交流所宣导的创新形式也包含了很多新媒体时代的特点，即每个参与主体都成为信息的发布者或宣传者，人际之间的交流影响在社交网络中得到最大化的延伸和拓展。新媒体平台还有一个特殊属性，容易形成平面与自由的虚拟社群彼此依赖、支撑、关怀、互动。在这个虚拟空间中，使用者甚至可以虚拟一切，包括背景、身份、等级等等，所以满足了一些人特别是平时不被关注、在社会中没有获得感的“弱势群体”。
　　“我们的媒介是我们的隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化内容。”③根据We　Are　Social数据显示，到2017年1月，台湾Facebook用户就有1900万左右，其中，台湾青年集中的18至34岁年龄段，用户数累计已经达到880万，占用户总数的将近50%。不难看出，台湾青年已经成为Facebook等新媒体的使用主力。新媒体时代的互联网平台，赋予了两岸青年交流更多的发展机遇。有别于传统的两岸交流方式，依托于新媒体所带来全新的互动媒介和近年来两岸青年交流所积累的经验基础，慢慢摆脱了以政府主导式的单向参访为主要内容的传统思维，在内容上呈现出多元化的互动模式，在涉及社会各个方面的领域内进行互动交流。同时更注重于两岸青年在交流过程中切身的体会和感悟，强调更为深层的角色带入感，所以在形式上先前的模式已不能满足两岸青年更进一步的交流需要，更多具有创新性的交流方式应运而生。另一方面体验式交流旨在广泛地开展更深入的交流，容易在不同社会领域积累交流经验，使得好的交流方式能制度化、常态化，在新媒体时代的互动作用下，进一步密切了个体与个体、个体与群体之间的联结纽带。藉助网络化的传播方式在更广泛的层面上吸引了更多的两岸青年群体参与到交流的浪潮中，不断推动增进两岸之间的共识，深化青年的交流。

　　二、大陆数字文化产业领先的新时代

　　大陆文化产业在2004年到2017年的增速两倍于GDP增速，2017年，数字文化产业增加值约为1.03－1.19万亿元，总产值约为2.85－3.26万亿元。④预计到2020年，产值规模将达到8万亿。2017　年　12　月的调查报告显示，大陆电子商务和数字支付已经领先全球，这支撑了数字文化产业的发展。大陆的独角兽公司发展迅速，数量已经占全世界独角兽公司的33%左右，价值约占全球独角兽公司的　43%，接近一半的比例。基于上述发展规模可以预测，大陆的数字化将很可能在未来取得引领全球数字化发展的地位。⑤

　　我们正处在一个文化创新的时代，一个文化融合科技引领的时代。大陆要尽快把台湾纳入到快速发展的数字文化产业，塑造两岸青年共同生活新经验的空间就发生在数字文化产业，这也是帮助台湾发展经济的新的突破口。反思文化产业和青年文化这两个关键词，一个巨大的时代变化正在发生。早期台湾是流行文化和文化创意产业的前沿阵地，是数字娱乐和多媒体创新应用最发达的地区之一，但大陆随着数字文化的强势兴起，已经在流行文化和文化创意产业领域远远领先于台湾。如果说80后当年还是看台湾综艺、影视长大的，90后、00后青年面对的已经是大陆综艺和影视“走出去”的时代。电视剧《甄嬛传》、《延禧攻略》、综艺类《我是歌手》、《向往的生活》等在台湾火爆了，甚至有些纳入了台湾大学语文试题。《甄嬛传》火爆的时候，笔者不断收到来自台湾的学生们手写的甄嬛体的明信片。每次访台，在地的大学生跟笔者聊天，总是会从最新的综艺聊起：“我好喜欢《向往的生活》呀，台湾根本就没有这一类的节目。有趣还有点深度，里面好多地方我都想去。”政治社会化的途径有家庭、学校、媒体和同侪关系以及社会团体等，对于时下台湾年轻人，新媒体显然才是他们瞭解大陆的主要渠道。古装剧有助于他们瞭解历史，时装剧则是他们瞭解大陆发展的窗口。从上世纪末起的台湾影视剧大陆热潮、到如今大陆剧作“贯通”海峡的风靡，观众的激增，是割不断的民族文化经脉使然，也是两岸同胞文化心理相亲的“天然”体现。⑥
　　三、创意启动的共同生活经验

　　技术赋权打破了信息传播的壁垒，普通青年同样可以在各个平台上展现自我。数字文化产业主要包括新闻出版、音像及电子出版物、电视电影、文艺创作、网络文化、娱乐文化、广告会展、建筑设计、企业策划，甚至时尚、玩具和网络游戏等行业，重点就是互联网赋予了文化产业巨大的动能，变革了传统文化创业。数字文化产业时代，消费者和生产者融为一体，越来越多的年轻创意者参与其中进行创作。2018年6月，由敦煌研究院与腾讯共同发起的“数字供养人”计划，则正是双方藉助互联网的连接和技术，动员社会力量参与文物保护、亲近传统文化的重要实践。⑦

　　那么，什么是两岸青年的共同生活经验？传统视角下包含两个部分：一方面，我们有着共同的文化记忆和集体记忆，这是我们共同生活经验的基础；另一方面，两岸青年学习创业就业在一起一段时间产生的经验。这里面容易遇到两个问题：一个是传统文化记忆和集体记忆在代际间的断层，能不能吸引青年都是问题。一个是两岸交流中青年产生的共同生活经验很容易随着各自回到原居地而中断，尤其是两岸青年使用的社交媒体和各类app都不相同。这样的交流容易由于两岸青年之间原本存在的彼此不瞭解，彼此不理解以及彼此不信任被放大。这两个问题的解决都有赖于数字文化和新技术的发展。数字文化强调彼此尊重以及信息分享，数字文化给传统文化和集体记忆带来了保存、创造以及有效传播的可能，也给两岸青年的持续交流带来了新的契机，最重要的是，它可以创造出更多产品去吸引两岸青年参与其中，拉近彼此的距离，这些产品本身就是两岸青年的共同生活经验，对于未来的两岸心灵契合有着极其重要的作用。文化产业通过产品化了的文化要素渗透进入其他产业参与其价值创造过程，融合完成后最终使产业市场边界向差异化、低成本和高利润的新兴市场领域过渡，以推动其他产业的发展和升级。共同生活经验能够促进合作，而合作能够带来共同发展。经验不仅是行为者行为的原因，而且建构了行为者。⑧数字文化塑造了新时代两岸青年的共同生活经验，而共同生活经验构成了新的两岸关系的结构，并使得这种结构具有新的动力。根据联合国教科文组织关于全球文化贸易的报告，大陆从2004年到2013年的文化产品出口增长率最高，但是，大陆对外文化贸易的优势主要在资源密集型和劳动力密集型的文化产品领域，所以未来的重点在于通过提升文化创新力，激发各类社会主体的文化创新创造活力，逐步进入全球文化价值链的中高端。

　　四、价值共享的文化强国

　　根据党的十九大报告中所确定的中国特色社会主义精神文明建设的阶段性战略目标即“社会文明程度达到新的高度，国家文化软实力显着增强，中华文化影响更加广泛深入”⑨，我们可以概括出习近平文化强国观三个层次的目标要求，即要实现高度的文化自信、要形成强大的文化生产力、要拥有广泛的文化影响力。中国优秀传统文化是中国文化软实力开始和形成的源头，紧紧生长于中华儿女的血液，是我们成为文化强国的关键。2019年11月9日，CGTN（中国国际电视台）联手腾讯社会研究中心、上海大学曾军教授团队在北京发布《数字新青年研究报告》。⑩调查发现，有近九成的年轻人对传统文化有兴趣；有八成年轻人通过网络瞭解传统文化，远超过传统的学校教育和文化场所实地参观；有近七成的年轻人希望通过游戏动漫瞭解传统文化。“现在的青少年有着很强的文化自信，他们一方面对传统文化的纯正性非常挑剔，十分重视传统文化表达的正确性和内涵；另一方面，对传承和弘扬传统文化，成为中华文化的传播者有着强烈意愿。”⑪从VR博物馆、动漫到手游，大陆青年已经积极主动拥抱传统文化，这也必然是吸引台湾青年更有效的途径，让传统文化透过好的流行产品融入他们的生活日常，让两岸青年有深层次的共同经验分享。
　　文化基因承载着灿烂文明，延续着历史文脉，维系着民族精神，文化创新是由文明古国到文化强国的关键。传统文化资源虽然丰富，但表现形式却需要两岸青年更加主动地来参与创造。每年都有近10万年轻人参加故宫和腾讯主办的“next　idea”创新大赛，他们发挥创意，把自己感兴趣的故宫元素比如门海、屋顶、雕塑做成表情包、游戏等新创意产品。共同目标可以将分散的青年联结起来，从利益互赖转化为关系互赖，彼此信任、通力合作、共创利益。好的动漫、影视、音乐和游戏作为陪伴一代人成长的数字产品，是一种更重要且有效的文化传承，也代表了两岸青年共同的精神追求，目标是使中华文化在世界上赢得更广泛的文化影响力。两岸青年在数字文化产业携手合作，共同推进国际传播能力，在国际舞台上讲好中国故事，传播好中华民族的文化价值观，大力推动中华文化走向世界舞台。

　　以下是关于数字文化产业对于塑造两岸青年共同生活经验的一些具体路径的思考：（1）2014年“互联网＋”是当时的新风口，而现在的新风口则是“短视频”。目前的文化生态由两个部分构成，一个是传统文化服务体系，一个是以民间力量为主导，以新兴媒体为主要载体的现代文化服务体系。短视频APP可以精准记录使用者数据，能够基于大数据实现个性定制，而且打破了“媒体－受众”的单向传播模式，实现了两个层面的双向互动：受众与传播者之间；平台和平台之间。与其考虑怎么用主流媒体或者投放文宣的方式入岛，不如考虑怎么拓展“短视频”在台湾青年中的影响力，培养岛内青年用户群。

　　（2）在岛内培养和发展“粉丝”经济。诸如优酷和爱奇艺等线上平台在跨文化边界中取得的成功表明，“走出去”的内容不一定要局限在预算庞大的“成品”之中。很多内容都是业余的，而且这些内容不断被分享和重新混合。重点是培养用户粉丝群，粉丝是这个年代自带流量的IP场域与社群，能够完善和提升产品的品质与社群的活跃度。

　　（3）文化旅游的数字化。重点博物馆和文化景区藉助VR、AR等先进数字技术，将历史人文及其原生地进行场景重构，比如北京故宫博物馆已开发的虚拟实境作品《御花园》，最好能搭配互动游戏，为两岸青年带来多元化互动式的全方位互动体验。这样也就可以让两岸青年交流不用拘泥于与每年到底多少台湾青年来过大陆。

　　（4）建立非物质文化遗产特色资源数据库，对不同地理区域、不同历史年代、不同民族特征的非物质文化遗产特色资源进行挖掘。岛内尚未被挖掘或被忽视的传统文化要素，可以积极主动将它们纳入数据库。数字文化企业可将许多珍贵的史料和文物进行开发形成有声读物、纪录片、纪念品等文化衍生品，进入商业流通领域。岛内已发展较好的文创产品比如霹雳布袋戏、电音三太子等，让大陆视频平台跟他们合作推广。

　　（5）游戏成为推动新技术应用的领先者，充分利用游戏作为意义媒介。2018年，大陆游戏用户数量达到6.26亿人，年产值2144.4亿元。对于新时代的年轻人，游戏是一个全新的系统和社会了，它不是祇在虚拟世界产生影响，它在现实生活也会持续影响。比如，打网游长期合作的朋友，未必不是朋友，有时候可能比现实中身边人还更瞭解。游戏能够把规则媒介化，同时又是强回馈和强社交的，游戏之中的玩家行为就像是发生在一个人类实验室里。国家和民族这样的概念应该更多地融入到游戏设计里面去，在游戏中培养两岸青年想像共同体的能力。游戏完全可以为文化做出更大的贡献，来修补我们还不完美的现实世界。

　　十九大报告指出：文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。数字文化产业是中国建设文化强国、激发文化生产力新动能必然要占领的一个制高点。我们要珍惜当前青年对于传统文化、文化遗产的创意热情，⑫充分调动两岸青年在数字文化领域的创造力，加快创新数字文化产业的内容和机制。畅通两岸数字文化产业交流渠道，支持和鼓励市场力量、民间组织和社会团体采取更多积极举措投入其中。数字文化产业有效打破了两岸青年交流在空间与时间上的限制，颠覆了传统文化在新时代创造性转化的方式，培养了两岸青年崭新的共同生活经验，实现了两岸青年的价值共享，体现了两岸青年在经济和文化两个领域上的融合发展，不仅为两岸人民创造大量的文化财富，也在不断攀升全球文化价值链的过程中，为世界文化贡献更多的正能量。
　　注释：

　　①本文获2018年国家社科基金专案“常住大陆台胞群体的社会融入问题与对策研究”（项目编号18BZZ115）的资助。

　　②李宁、王雅枫、吴晓龙：“逐条解读‘26条措施’”，中国台湾网，http：／／www.taiwan.cn／xwzx／la／201911／t20191104＿12214937.htm，存取时间　2019年11月4日。

　　③曼纽尔·卡斯特：《网络社会的崛起》，《社会科学文献出版社》2006年版，第145页。

　　④2019年8月3日，“数字文化产业迈入新时代——数字文化课题成果发布会”在国务院发展研究中心举行。会上发布了《数字文化产业发展趋势研究报告》，同时，该报告还包含了另一成果——《国际数字创意产业前沿趋势研究报告》。太平洋电脑网，http：／／baijiahao.baidu.com／s？id＝1640923160361301735＆wfr＝spider＆for＝pc，存取时间2019年12月15日。

　　⑤朱一青，谢华斌：“我国数字文化产业之发展障碍与路径选择”，《绍兴文理学院学报》，2019年第3期。

　　⑥“《延禧攻略》在台湾成全岛第一流量担当：唤起两岸沟通窗口”，中国搜索，https：／／baijiahao.baidu.com／s？id＝1611089600922052038＆wfr＝spider＆for＝pc，存取时间2019年9月1日。

　　⑦敦煌文化也能开“脑洞”？腾讯用技术做了点新尝试，21世界商业评论，https：／／baijiahao.baidu.com／s？id＝1618171377312824330＆wfr＝spider＆for＝pc，存取时间2019年12月5日。

　　⑧亚历山大·温特：《国际政治的社会理论》，上海人民出版社2000年版。

　　⑨习近平：《决胜全面建成小康社会　夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》，人民出版社2017年。

　　⑩舒晋瑜：“透视中国青年的数字生活”，《中华读书报》2019年11月27日。

　　⑪王晓蕾：“让青年参与传统文化创新　树立新时代文化自信“，央广网，http：／／culture.people.com.cn／n1／2018／0622／c1013－30077787.html，存取时间2019年11月18日。

　　⑫孙佳山：被高估的文化类综艺与被低估的新一轮传统文化热，腾讯大家，https：／／dajia.qq.com／original／category／sjs20190216.html，存取时间2019年7月5日。

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