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杨孟哲语中评:台北市也应设慰安妇铜像


韩国首尔的韩国慰安妇铜像。(杨孟哲提供)


台北教育大学教授杨孟哲出示日本人井出季和太写的书《南进台湾史考》,里面详细记载慰安妇的问题。(中评社 倪鸿祥摄)


韩国首尔的慰安妇铜像原本就在日本大使馆对面,但日本大使馆已经搬走。(杨孟哲提供)


韩国女性穿着传统服装前去吊唁。(杨孟哲提供)


路过的外国观光客,看着墙上留着一张张声援的纸条。(杨孟哲提供)


许多人加声援韩国慰安妇。(杨孟哲提供)


韩国慰安妇铜像前摆了许多花吊唁。(杨孟哲提供)


日本驻韩国大使馆迁到这栋大楼,位于景福宫区域范围内。(杨孟哲提供)


日本人井出季和太写的书《南进台湾史考》,里面,“草创时代的花柳界”详细记载日本慰安妇问题。(中评社 倪鸿祥摄)

  中评社台北8月18日电(记者 倪鸿祥)台北教育大学教授杨孟哲接受中评社访问时表示,台北市应该比照台南市,在观光人潮最多的地方西门町设置一尊台湾慰安妇铜像,向日本提出严正抗议。

  杨孟哲,日本东京学艺大学美术教育学科研究所造形艺术学硕士、国立山口大学东亚比较文化研究所博士;历任冲绳大学东亚地域研究所特别研究员、台湾琉球协会副秘书长,日本东亚历史文化学会事务局长、大连近代史研究院特别研究员等职。现为台北教育大学数位科技设计系教授、韩国外国语大学日本研究所外国招聘学术委员,长年专注文史工作。

  杨孟哲表示,近来国民党在台南市设立一尊台湾慰安妇铜像,日本要求拆除,日本“内阁”官房长官菅义伟还说“极为遗憾”,蔡英文政府、民进党都没有表态支持设立铜像,也没讲一句话,好像完全不当一回事。

  他指出,当美国总统特朗普访问韩国时,韩国总统文在寅介绍韩国的慰安妇,特朗普抱住慰安妇时,台湾包括蔡英文、民进党在内,难道都没有感同身受吗?台湾有一群媚日的人,认为慰安妇是自愿的,所以从这里就可以知道,台湾的政府面对慰安妇问题时是无能、媚日、无知的。

  他说,纪录片电影“芦苇之歌”里其中有一段,台湾慰安妇阿嬷到日本要求日本政府正式公开道歉,日本国会议员都说愿意协助,可是当他们看到镜头时却是闪烁、回避,就知道日本人是玩假的。

  他说,日本台湾交流协会要求拆除台南的慰安妇铜像,台湾不只在台南设立铜像,更应该在台北市设立铜像,而且要在公共场所、观光人潮最热闹的西门町,例如红楼前的广场设立铜像。有人建议铜像可以学韩国,摆在日本台湾交流协会台北事务所前,其实没有必要,因为日本交流协会可以搬家,所以不必学韩国,设置在热门观光景点地标,够让日本难堪了。

  杨孟哲曾多次访问韩国与朝鲜,也曾多次赴俄罗斯与中国大陆进行学术访问与历史考察,朝鲜与中国大陆都称慰安妇为性奴隶,中、韩、朝都非常痛恨日本人;韩国首都首尔的日本大使馆对面设置韩国慰安妇铜像,日本想赔钱了事遭到拒绝,现在日本大使馆早已搬走,新的日本大使馆座落在景福宫的区域范围内,面向东边日本所在的方位,还可以看着景福宫。

  杨孟哲告诉中评社,如果要谈日本在台湾的慰安妇问题,可以从可以深入了解,该书里面有一篇“草创时代的花柳界”记载非常详细,“花柳界”就是指台湾的红灯区,1895年日本出兵台湾时,把台湾归为“军政时期”,但1896年2月后改“民政时期”,当时日本九州的艺妓偷偷搭船到基隆接客做生意,但当时日本的妓院,台湾人是不准进入的,除非有日本人带进去。

  他表示,1896年1月1日发生芝山岩事件,6位日本小学老师遭抗日英雄杀害,造成日本很大的震撼,当时日本首相伊藤博文带着西乡从道到台湾,西乡从道就是1874年率日军到台湾杀害原住民,发动“牡丹社事件”的日军将领,当年牧丹社首领阿禄古父子战死沙场,是台湾第一号抗日英雄。

  他指出,“草创时代的花柳界”里面记载,伊藤博与西乡从道为纪念碑揭碑,可是晚上2个人和20几位艺妓玩成一遍,换句话说就是在台嫖妓。其实日本兵每到一个地方,就有奸淫当地异族女性的惯例,而且完全没有罪恶感,军纪都无法约束;日军在台湾靠着控制各地方的小角头,帮忙维持当地治安,并负责拐骗台湾女性当慰安妇;而琉球女性最惨,很多都被拉去做慰安妇。

  杨孟哲说, 1918年日本藉故出兵俄罗斯,当时俄罗斯正在革命,日本占领海参崴将近5年,一直出兵打到伊尔库次克,这时期日本兵大量感染性病,大量奸杀俄罗斯女人,因为日本兵看到俄罗斯女人漂亮高大,所以大量嫖妓、杀害俄罗斯女人;日本占领朝鲜半岛后,同样在朝鲜爆发强奸朝鲜女性后再用刺刀刺死的情形,衍生成严重问题,一位日本军方将领才想出成立慰安所的方法,日本军方给钱,民间组织负责大量拐骗异民族少女沦为妓女。

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