闲谈新知：现代文明构建中的法兰西
中评社北京8月30日电／（实习记者：张伏）“闲谈系列”第三期29日晚在北京希格玛大厦举办，此次活动的话题围绕“比较文明再思考”，将视角放在欧洲大陆的一个重要现代国家—法兰西。本期做客嘉宾是清华大学政治学系教授任剑涛，北京大学历史学系教授许平和北京外国语大学法语系教授李洪峰。
在文明的复杂历史进程中，法兰西民族为现代文明的构建做出了重要的贡献。同时，作为英格兰的竞争文明，法兰西文明赋予现代世界一种独特的精神气质。这两种文明在百年战争中的遭遇给近代历史带来了怎样的影响？烂漫的、激进的、理想的法兰西风格是如何形成的，又如何推动历史和文明的发展，而这是法国文化的全部魅力吗？三位嘉宾就以上问题展开了探讨和交流。
任剑涛教授首先肯定了法兰西文明在现代文明建构中的地位。，他认为，从现代文明的建构意义的实践上来看，法兰西甚至领先于英格兰。在国家身份的角度，他认为法兰西在13、14世纪开始有了中世纪晚期现代国家的萌芽和最尖锐的现代文明的身份。在世界身份的角度，法国是第一个脱离宗教身份而建立民族国家的国家，而法国君主专制国家的建立是现代世界第一个民族国家的形态。所以，在这个意义上，任教授认为法国也是现代文明建构的典范。同时，他将法兰西文明的领先概括为“特殊性的领先”，法兰西文明属于现代文明建构中的“先发后制”。因为法国的民族国家建立的十分早，但却在1789年才完成真正意义上的民族国家的建构，主要是现代政治制度的确立。也就是说，虽然在民族国家构建的民族意义上，法兰西民族最早脱离宗教建立民族国家，但是，在政治制度上，法国建构现代国家的政治理论储备是不够的。这是其特殊性所在。
许平教授主要围绕法兰西在现代文明构建中的特点、贡献和影响做了发言。在思想上，法国最大的贡献就是“平等”。而这经过法国大革命的洗礼，形成了自由、平等、博爱的价值观。她认为这是一个十分重要的贡献，因为“平等”提供了人的价值目标。在政治上，法国构建了威权政治的典范。在政治文化上，法国是理想主义和浪漫主义的结合，是以激进的方式朝着浪漫主义前进。就影响来看，一方面，法国革命推动了俄国民族意识的觉醒，推动了俄国人民推翻沙俄统治的运动的兴起；另一方面，法国大革命后，各国开始了对于法国大革命的解释，催生了保守主义的诞生，在世界上，造成了包括中国和俄国在内的世界上的激进革命。
李洪峰教授首先强调法国文明的复杂性，他认为应当从历史学，人类学和哲学等多个角度理解法兰西文明。他认为法国虽然是欧洲文明的一部分，但是其独特性又十分的鲜明。李教授主要从法国文明和非洲文明的角度理解法兰西文明的独特性。法国由于在非洲的殖民历史，其并不将非洲视为一种文明。这体现了法兰西文明中的“高高在上”的特性。这是由于非洲大陆的政治制度、人口和教育、语言、经济等在深层次都与法国有着难以割舍的联系。但同时，这也造成了非洲文明中的一些传统的消失。这也使得非洲法语殖民地国家思考如何保留自己的传统，求助于传统价值去探索自身文明的合理性。这是法国文明对于非洲大陆的一大贡献。同时，法国也承担了殖民所带来的负面效应，比如伊斯兰文明与法兰西文明在法国的交汇碰撞也是法兰西文明所面临的重要的问题，日益增长的伊斯兰人口对法国社会和宗教的影响不容小视。最后，李老师总结到不同文明的对话和交流是不会终止的，而且随着政治经济的发展会出现新的形式，这也促使我们中国对这新的方式的思考。
三位嘉宾还就法国的政教关系以及五月风暴等问题与在场各位进行交流。讲座结束前，许老师结合自己的求学和研究感悟，激发大家对法国的兴趣。他回忆道，自己的研究起点就是从法国的学习中发掘能够带给中国启发的东西，这体现了许教授深深的历史责任感。最后，他总结道，代表一个国家文明程度的不是先进阶层的思想，而是在最保守的群体和地区的现代化程度。
本文网址：http://www.crntt.cn/30238.html
欢迎转载，转载请注明出处