中评镜头：新竹关西客家郑氏祠堂　带草衍派

新竹关西郑氏祠堂，以“带草衍派”自称。（中评社 黄文杰摄）

燕尾式的红砖屋，古朴雅丽，庭院幽静，祠堂的红砖立面，是建筑的一大特色，（中评社 黄文杰摄）

新竹关西郑氏祠堂，是重要的文化古迹。（中评社 黄文杰摄）

新竹关西郑氏祠堂，台湾客家祠堂的重要典型。（中评社 黄文杰摄）

郑家后代每年有重要节日都回来祠堂祭祖，这天是七月十五日中元节。（中评社 黄文杰摄）

关西郑氏宗祠后代子孙，以“带草衍派”传世。（中评社 黄文杰摄）

“荥阳世第”堂号，两侧有“祇父恭兄即是祖宗肖子、光前启后便成天地完人”对联。（中评社 黄文杰摄）

新竹关西郑氏祠堂建筑特色介绍。（中评社 黄文杰摄）

新竹关西郑氏祠堂，台湾客家祠堂的重要典型。（中评社 黄文杰摄）

新竹关西郑氏祠堂，台湾客家祠堂的重要典型。（中评社 黄文杰摄）

郑家后代每年有重要节日都回来祠堂祭祖，这天是七月十五日中元节。（中评社 黄文杰摄）

　　中评社新竹9月3日电（记者　黄文杰）位于新竹县关西镇的郑氏祠堂，每年重要节日，郑家后代都回来祭祖，农历七月十五日中元节，郑家人带着满满的供品到祠堂，感念祖先的庇佑，一群人对着历代祖先牌位虔诚诵祭文，神龛上悬挂“带草衍派”匾额。
　
　　郑家的堂号为“荥阳堂”，不过郑氏祠堂却以“带草衍派”自居，相传郑家祖先在中国大陆的祖先参加科举考试时，祖宅四周的一种植物“书带草”长得很茂盛，放榜后果然高中，后代子孙因此以“带草衍派”自称，也以“带草衍派”传世。
　
　　关西郑氏祠堂，一座燕尾式的红砖屋，古朴雅丽，庭院幽静，祠堂的红砖立面，是建筑的一大特色。

　　从里到外都饶富古意。这里地处关西镇市区偏北的山麓，以向天公山为屏，朝向关西的凤山溪流河谷，地理环境良好，早年可以俯瞰关西市街，并遥望河谷及对面远山，收负阴抱阳之利，充份反映古时风水观念。

　　郑氏祠堂是典型的三合院，即客家所谓的“正屋带左右横屋”。祠堂背后有一土丘，即客家建筑的“化胎”，中央有一株荔枝树，枝干茂盛。
　
　　祠堂后面可见到以卵石垒成像圈背扶手的挡土墙，也是客家地区常用的手法。

　　祠堂前方的天井以卵石铺地，建筑整体朴实无华，并未有过多的装饰，而是以合宜的比例，高耸的翘鹅来塑造庄重的建筑气氛，充分表现出客家建筑的特色。　　

　　至于新竹县关西镇的“关西”两字名称，跟日本“关西”同字，地名是为了纪念日本关西？

　　其实关西旧名叫“咸菜瓮”，后更“咸彩凤”雅称，日据大正9年（1920年）因应州厅地方行政重新划分，而“咸彩”之日语为“kan　sai”与日本“关西”之日语为kan　sai同音，因此而改名迄今。

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